流沙河假设过,如果人生重来,他还会不会选择写诗—当年,他以第一名的成绩考上四川大学农化系,“功课门门好,非常好,要是在农化系用功学出来,说不定就是又一个袁隆平喽!”他用一口成都话笑着调侃,语带骄傲。
又假如,当年在那趟倒霉的火车上,没有手痒写那组《草木篇》,流沙河仍然作为一个诗人的人生,会否因此不同?
但他的结论是,不会。
建国后履历
1950年到《川西农民报》任副刊编辑。
1952年调四川省文联,历任创作员、《四川群众》编辑、《星星》编辑。
1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。
1957年
1月参与创办诗刊《星星》,并发表散文诗《草木篇》,由此为诗界、文学界瞩目。
反右运动中,因《草木篇》被最高领袖亲自点名,“假百花齐放之名,行死鼠乱抛之实”。流沙河在全国上下被批倒批臭,被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上,“向人民发出的一纸挑战书”,由此被打为右派,连续接受多种“劳动改造”,累计20年。
1957年后在成都从事多种劳作,工余研读诸子百家。
1966年押回金堂老家,劳动糊口,共12年。
1978年到金堂县文化馆任馆员。
1979年复出发表作品。仍然以诗作为主,记叙自己以往的生活遭遇和心理体验,年底调回四川省文联,任《星星》编辑。作品后来结集为《流沙河诗集》(1982)、《故园别》(1983)、《游踪》(1983)等。
1985年起专职写作。并先后出版了《锯齿啮痕录》、《独唱》、《台湾中年诗人十二家》、《流沙河随笔》、《流沙河诗话》、《故园别》、《游踪》、《庄子现代版》、《Y先生语录》等著作。
1995年与林文洵、贺星寒同在《成都晚报》“四声鹃”专栏发表随笔。
2015年起在腾讯视频网站主讲《文化大家讲堂》的点醒诗经系列。
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