先秦时代|西周的“共和行政”是咋回事,留下什么历史教训?( 三 )


周厉王在位三十几年 , 持续不断地在从事战争 , 整个国家被拖得疲于奔命 。为了战争要扩充财源 , 就想搞专利垄断;为了战争 , 就要消除内部的分歧 , 残酷打击怀有不同想法的人 。但严重的问题是 , 战争进行得并不顺利 。《竹书纪年》上记载说:“淮夷侵洛 。” “洛”就是洛邑 , 现在的洛阳 , 是周王朝在东方的都城 。洛阳告急 。又据多友鼎的铭文记载 , 西戎已经进入犬丘 , 跟周军在这儿有一场大战 。犬丘离镐京只有几十公里的距离 。淮夷已经在攻打洛阳 , 西戎又在攻打镐京 。显然 , 周厉王军事行动不利 。无论是东边还是西边 , 军事上都处于危险的状态 。
周厉王时期 , 周王朝很不安宁 , 国人不满 。但是国家在从事对外战争 , 君王可以利用对外战争形成的巨大权力 , 对国内进行高压 。国人未必有反叛的机会 。可以想见 , 周厉王强势推行专利垄断政策 , 并且杀戮诽谤者 , 理由一定是国家利益 。国家处于战争状态 , 大家必须贡献财富 , 必须同仇敌忾 , 不能够闹分裂 。但是战场失利了 。淮夷逼近了东都洛邑 , 更严重的是严狁、西戎逼近了镐京 。这使周厉王的内部高压政策失去了合理性 。内部叛乱有了机会 。国人就造反 , 袭击周厉王 。周厉王就流亡了 。
周厉王流亡了 , 国家怎么办呢?《史记.周本纪》上说:“召公、周公二相行政 , 号曰‘共和’” 。
“共和”是什么意思?现在的人们容易理解为:共同联合、共同协调来治理国家 。但“共和”最早的原义不是这样的 。有不少史料 , 包括《吕氏春秋》、《竹书纪年》以及后来发现的《清华简》 , 还有一些很重要青铜制品上面的铭文 , 都说明当时有一个很重要的人物 , 叫“共伯和” 。所谓“共伯和”就是“共”这个国家的一个伯爵 , 他的名字叫“和” 。他是一个小国的国君 , “国人暴动”周厉王逃跑以后 , 这些暴动者 , 把共伯和请来摄政 , 这样形成了一个临时中央政府 。“共伯和”作为摄政 , 周定公、召穆公做宰相 , 他们是贵族的代表 , 共同协商治理这个国家 。
所以 , “共和”的意思 , 首先是“共伯和”的名字;其次是以“共和”作为年号 。事实上 , 共伯和只是一个小诸侯 , 但他德高望重 , 把他请来做摄政 , 是为了安抚其他诸侯 。实际 , 是由周定公、召穆公在具体管理 。历史的偶然性是“共和”这两个字 , 它本来是人名 , 是年号 , 同时词语本身有“共同和谐”的意思 , 所以 , 人们容易理解为“共和”就是贵族们联合起来 , 共同管理和协调整个国家的事务 。
“周召共和”持续了十四年 。这十四年是没有王的 。周厉王被流放在山西 , 按照礼法 , 不能把他的儿子定为王 。直到公元前828年周厉王去世 , 周公、召公他们才共同辅助周厉王的儿子太子静为王 , 是为周宣王 。
从公元前841年共和行政开始 , 中国历史开始有了比较准确的纪年 。也是从共和元年开始 , 中国人尝试了一种管理方法:就是在没有王的时候 , 贵族共和 , 贵族共同来治理这个国家 。
周厉王和“周召共和”的故事有什么可吸取的经验教训?
第一 , 是长期对外战争必然会造成内部剥夺 。因为要兵源、要财源 , 最后就必然走向内部剥夺 。为了稳定 , 就容易内部高压 , 激化内部矛盾 。
第二 , 是由君王来“专利垄断”公共资源 , 这是矛盾的根源 。如果君王再去剥夺言论自由 , 不允许别人批评自己 , 就会强化君王与社会民众的矛盾 。社会矛盾积怨 , 一旦发生外部危机 , 内部矛盾就容易爆发 。
第三 , “周召共和”的故事 , 还让人想到 , 制度创新 , 需要想象力 。共伯和、周公、召公等人策略性实行的共和行政 , 有没有可能转化为一种贵族共和制度呢?
到了近现代 , “周召共和”中出现的“共和”概念 , 被注入了不少新制度的内涵 。对严复、孙中山、陈独秀这些人来说 , “共和”不是一个管理策略 , 而是一个理想的制度安排 。一百多年来 , 建立一个真正的共和制度 , 成了中国人的政治追求 。