探秘汝瓷的七大悬念|聚焦| 聚焦

悬念一:汝官窑诞生年代何以无法考究?
汝窑的烧造年代范围,在北宋晚期已成定论,但具体时限,研究者意见不一。陈万里、冯先生认为在哲宗元枯元年(1086)至徽宗崇宁五年(1106)的20年间。笔者认为大体可在公元1086-1125年,即哲宗、徽宗时期。李辉柄先生认为大约始于政和元年至北宋灭亡的宣和六年(1125),即十四年间。孙新民认为汝窑的创烧不晚于神宗元丰年间,成熟于宋哲宗时期。郭木森认为汝窑创烧于宋神宋时期,盛烧于宋哲宗时期,停烧于宋徽宗初期。李广宁认为汝官窑从政和年间烧造,毁于靖康年间金人的战火,最多只有16年光景,之后才有南宋官窑――修内司窑的建立。
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悬念二:汝官窑传世珍品何以稀少?
南宋有一个人叫周辉,他在《清波杂志》中这样说:“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙为釉。唯供御拣退方许出卖,近尤难得。”他在南宋的时候都发出“近尤难得”之感。清宫《造办处活计清档》在雍正七年(1729年)有过一次统计,让太监刘希文、王太平整理了汝窑,就是看看雍正时期宫里到底有多少汝窑。他统计了一次,这个档案现在有,可以查到,有31件。那时候,皇宫里才有31件。根据目前的统计,汝窑器传世大约分布于以下几个地方:北京故宫博物院17件、台北故宫23件、上海博物馆8件、英国大维得基金会7件、天津博物馆1件、广东省博物馆半件、中国香港收藏家罗桂祥1件、日本现存4件、美国现存5件、英国私人收藏1件,共计67件半。
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悬念三:汝官窑身份何以“官办、民办”难辨?
历史上的汝窑给我们留下了许多悬案,国内外许多专家对这些问题苦思冥想,探究汝窑的来龙去脉。据古陶瓷专家陈万里先生推论:“从宋徽宗崇宁五年,上溯到哲宗元年,是汝瓷发展的鼎盛时期。当时,北宋皇室,不惜工本,命汝州造青瓷,是因定州白瓷有芒,统治者认为不堪用,遂命汝州造青瓷”。汝瓷自此选为皇室御用珍品,亦称汝官瓷。汝窑的属性究应算作宫廷垄断的“官窑”?还是属于部分“供御”、“拣退方许出卖”即面向广大群众的“民窑”?据说,陈万里先生倾向于后者的性质。但马上有学者发出不同意见,同期南方著名的龙泉窑,据《鸡肋篇》记述说“宣和中,制样需索,益加工巧”,然而从未见有人将它列入“官窑”或冠以“官龙泉”之称。可见,汝窑身份“官办、民办”难辨。
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悬念四:汝官窑何以“规模之大,存世不多”?
北宋时间,北方烧造青瓷中心在汝州(时属直隶州即现今的汝州市),当时(公元1102―1127年)汝州辖管郏县、龙兴县(现今宝丰县)、鲁山县、汝阳县(伊阳)、叶县、襄县等地(据《中国美术史》记载):汝州四方烧造青瓷器的古窑遗址很多,形成“汝河两岸百里景观,处处炉火连天”的繁荣景象。南北两大瓷区;北区从北汝河北岸汝州市区张公巷、文庙,大峪乡的东沟、陈家庄至黄窑到临汝镇的坡池;二是以北汝河南岸的严和店起沿东南方向延伸至罗圈、桃木沟和清凉寺、梁洼,直至段店,方圆300多平方公里、上千座窑炉。鼎盛时窑炉达到了300多处……。如此巨大规模生产,但存世珍品不多,确属谜也。
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悬念五:汝官窑作品何以“汝窑为魁”?
汝官瓷胎质细腻,工艺考究。它以名贵玛瑙入釉,色泽莹润,随光变幻。观其釉色,如雨过天晴,温润古朴;拂其釉面,平滑细腻,质同美玉;器表呈蝉翼纹状细小开片,冰晶玉透;釉内气泡稀疏,寥若晨星,在光照下若隐若现,给人以赏心悦目的美感。汝官瓷满釉支烧,器底有小如芝麻粒状的支钉痕,形成了“青如天,面如玉、蝉翼纹、晨星稀、芝麻支钉釉满足”的典型特色。