很多国家都有信仰佛教之人,而对待信仰,每个人都有不同的看法。有人认为他们是伪科学,不值得提倡;而有些人则认为信仰可以给人们带来精神上的鼓励,以此度过困难时期。世界之大,和而不同,我们应当尊重那些不同之处,这样世界才是缤纷多彩的。
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说到佛教,就不得不提到印度,印度是佛教的发源地。在印度佛教中,苦行僧便是其中一种。苦行僧,是早期印度一些宗教中以"苦行"为修行手段的僧人。他们认为,人要想得到神的关照,获得神谕和真经,就要经过"苦行"这一方式。
早在三四千年之前,苦行僧就出现了。在那个时期,一些主张废除种姓制度的人希望通过加入不分贵贱的苦行僧行列,以此来实现一个种姓平等的世界。而经过几千年的发展,苦行僧中已分很多派别。"饿其体肤,劳其筋骨"是苦行僧必须经历的,在印度这个热带国家,气候酷热难忍,很多苦行僧为了实现心中信仰,便把受热作为苦行的主要手段。
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在印度街头,人们经常可以看到蓬头垢面、衣衫褴褛的苦行僧,他们会长期断食,躺在布满钉子的床上,甚至会行走在火热的木炭上,通过这些举动来锻炼忍耐力。
这些看似自残的行为却是苦行僧的信念所在,他们认为自己的身体是罪孽的载体,这副臭皮囊要想得到精神的自由和灵魂的解脱就得忍受常人所难忍。苦行僧的修行方式有很多,可以说是千人千面。比如曾经被誉为"印度最牛苦行僧"的阿玛尔,他的修行方式就别具一格。
阿玛尔,出生在印度的一个中产家庭中。在贫富差距大的印度,能过上中产阶级的生活,阿玛尔无疑是非常幸福的。家境优越,家人和睦,很多人都羡慕阿玛尔的生活。
1970年,优越的生活并不能给阿玛尔带来心灵上的慰藉,内心空虚的他决定信奉湿婆教。湿婆教是印度的三大主教之一,受到很多印度人的信奉。
信奉湿婆教的阿玛尔也得到了家人的支持,可他的家人没想到,3年后,阿玛尔居然决定当一名苦行僧。苦行僧的修行方式不是一般人可以承受的,但阿玛尔不顾家人的反对,毅然加入了苦行僧的行列。
"吃得苦中苦,方为人上人",人要想成功,就必须吃很多苦。阿玛尔也是这样想的,当他加入苦行僧的时候,他发现每个苦行僧的修行方式都不一样。
阿玛尔注定不是一个普通的苦行僧,他不想跟别人那样通过受热来修行。他认为那种修行方式并不会得到神的谕旨,更不会使自己的灵魂得到解脱。于是阿玛尔自创了一种修行方式。
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在印度某街头,人们总会看到一位僧人高举自己的右臂,一刻都没有放下过,这个僧人就是阿玛尔。刚开始的阿玛尔还受到了很多人的嘲笑,他们认为阿玛尔这是在胡闹,苦行僧并不会这样修行。
甚至有很多人在阿玛尔身旁学他的动作,把右臂举起,以此来证明阿玛尔是在亵渎苦行僧。但时间会证明一切,内心坚定的阿玛尔从不在乎旁人的讥讽,他知道自己正走在走向神灵。
阿玛尔平时的生活都是要靠左手解决,这是很难做到的,但他做到了。在阿玛尔看来,他把右臂举起,这一姿势就像是在连接天上的神灵。谁也没有想到,阿玛尔的右臂一举就是47年。时间替阿玛尔证明了他的坚定信仰,印度人被阿玛尔的这一举动打动,认为他才是真正的苦行僧。
阿玛尔的事迹一下子被印度人们熟知,在印度这个佛教盛行的国家,人们对真正修行之人是非常敬仰的。一时之间,很多人都来瞻仰阿玛尔的真容。
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