友谊是一种慷慨的精神修持( 三 )


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友谊——一种精神性的修持
要创造一个持久的关系 , 需要继续不断的明辨洞察和精进 。 这是说在考量自己究竟可以得到多少之前 。 先考量我们愿意付出什么 , 这也许看起来颇不简单 , 不公平 , 但如果我们要成为一名真实的朋友 , 我们应该总是考虑着:“我能为我的朋友做什么呢?”“我可以如何去支持她?”“我如何能够多关怀他一些呢?”基于此一原因 , 在我们发展友谊之先 , 便应反省这一关系将要求我们什么 , 然后确定我们可以去坚定持守此一承诺 。
以这样的态度 , 友谊便成了一种精神性的修持 , 教导我们成为坚强、顺应 , 以及慷慨的人 。 我们的亲和仁慈制造出一个力量的场域——【汪淌】(wangthang)——那是一种纯正真诚的品质展现 , 从我们与德行的密切熟稔中成长 。 若我们越是平和、愉快、和大方 , 我们就越能吸引更多的朋友 , 以及所需的其他事物 。
觉悟的统御君王与皇后 , 他们是所有人的朋友;对众生的福祉 , 他们有极为强烈、不退转的承诺 。 如此这般之精神性的善友 , 是无我无私的 , 充满悲心 。 他们帮助他人 , 使其能帮助自己 。 不仅引导众生到正道上 , 他们关怀众生 , 无所不至 。 即使是敌人 , 他们也都视其为未来的朋友 。
当我们生活得有意义 , 启发别人亦能如此去做 , 我们也能够成为他人精神性的善友;作为这种善友 , 需要有老虎的谦恭:因我们深深知道 , 与他人共处共事的同时 , 我们也就是与自己共处共事 。 怎么样能够来统御世界呢?我们得和这世界成为知己的朋友 。 如此一个在虎之道上实际有用的思维修行便是 , 我如何能成为我自己、和他人的真正朋友?我应该培养什么 , 摒弃什么?在思维这类问题时 , 我们要请自己的心扉敞开;这就是我们在早晨醒来时 , 能够马上成为世界之友的原因 。
——节选自《统御你的世界》萨姜米庞
友谊是一种慷慨的精神修持
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