每到传统佳节、长假等休息日,道观和寺庙都会出现很多很多虔诚的人们求神拜佛。春节期间,还有到寺庙烧头香等习俗。
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求神拜佛不是道佛两教信徒的专属,我国民众当中,没有道教和佛教等宗教信仰的人,也会求神拜佛,因为大多数人有民间信仰,其求和拜的也是神佛。民间信仰,没有固定的组织,没有宗教信仰的创始人,没有宗派之别,没有哲学理论等体系,没有教规等约束,没有固定的场所,没有特定的法器等,是源于上古时期古人自发地对具有超自然力的精神体的信仰和崇拜。
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后来,逐渐演变为对“神明、鬼魂、祖先、圣贤、英雄、天象”等的信仰和崇拜,使超自然力的精神体人格化。宗教的出现以及其影响力的扩大,信徒的增多,使宗教信仰习俗融入到了民间习俗之中,民间信仰中的神佛与道教和佛教中的神佛出现重合,所以没有某宗教信仰的人,也会去道观和寺庙求神拜佛,表达对神灵的敬畏,祈求各种吉祥。求神拜佛迷信吗?这是很多朋友会有的疑问。可以说迷信,也可以说不迷信。
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相信求神拜佛一定能得偿所愿的人,把成功的希望全部寄托到神佛身上的人,基本上是迷信的;把求神拜佛当做祈求一份心安的人,表达对美好生活的向往的人,对成功的渴望的人等,这样的人基本上不迷信。很多历史名人学道学佛,求神拜佛,比如大家熟悉的大清雍正帝,他学佛拜佛,但不迷信佛,他认为佛在心中,佛就是自己的心;大明朝很多皇帝信道教,但他们有些迷信,比如大家最为熟悉的“红丸案”主角泰昌帝,吃了李可灼进献的红丸后死了。喜欢神话传说的朋友,说到求神拜佛,就会想到四大名著的《西游记》,其中人物几乎都是道教和佛教中人,书中也涉及了很多道佛知识。知识。唐僧师徒,一凡人,一妖猴,一猪精,一水怪,一龙子。
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凡人和尚各方面最弱,但成了师父,其他四位先前都是道教的神仙,哪哪都强,可因犯错,只能认一个凡人为师。唐僧没教他们什么知识,只是因自己是菩萨钦点的取经人而成为他们的师父。徒弟与师父之间,有矛盾。早期,徒弟们一直看不上师父。的确,唐僧很令人烦,对佛教到了痴迷的地步,成了迷信的那类人,不管啥时候都要念上一句“阿弥陀佛”,接下来就被妖怪抓了,有些可笑。孙悟空本领高强,对道佛知识掌握的程度也高于唐僧,所以经常看不起师父。
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唐僧遇庙就进,遇佛就拜,遇妖就慌,遇精就怕,遇女就躲,遇弱就救,等等。因这些搞出很多不必要的麻烦,好多次因这些事被妖怪抓去,孙悟空对他烦到了极点。有一次,孙悟空跟唐僧说:“师父,乌巢禅师传授给你《心经》,不用什么事都怕……。”原话怎么说,书生忘记了,因何事而说,书生也忘记了,记性好的朋友可以提醒一下,书生好久没翻原著解读《西游记》了,都是凭记忆。孙悟空说这个话,体现出他与唐僧之间的矛盾。在孙悟空看来,求神拜佛都是形式,大可不必,所以他见了神佛都懒得拜,还曾领着猪八戒和沙和尚冒充三清,认为只要认真学道佛知识就行了。
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唐僧呢?他认为拜佛很有必要,那是虔诚的体现,不是虚情假意的形式,学佛同等重要。二人之间对神佛的矛盾,主要在于有没有必要经常拜。到底是求神拜佛重要,还是学道学佛重要呢?有两教信仰的人,无需多言了,学和拜同等重要。没有两教信仰的人呢?
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