世间葫芦千千万,愿你一生福禄长

在中国
有关葫芦的文化
源远流长
很多民族世代相传
认为人类起源于葫芦
并将其作为民族图腾顶礼膜拜
闻一多先生
从古文字学的角度考证
认为 伏羲和 女娲
是葫芦的化身
闻一多先生旧照
至今在甘肃天水一带
还流传着一则传说故事
大洪水时
伏羲被放入葫芦中
使人类这一种族
得以延续
据统计
自上世纪50年代以来
发现关于葫芦的神话
多达 119则
耳熟能详的经典动画片《葫芦兄弟》(1986年)
从传说回到现实
《诗经·七月》有载
“七月食瓜,八月断壶”
这里的“壶”,通“瓠”
即是葫芦
由此可见
早在 周代
采摘葫芦
已经是重要的农事活动
葫芦
生活器用
《诗经·瓠叶》曰
“幡幡瓜叶,采之亨之”
爱吃的古人们
怎么会放过那些
绿油油的葫芦叶
葫芦花与葫芦叶
一只葫芦 一分为二
一半,即是“瓢”
做 舀盛器
孔子赞颜回
“贤哉,回也
一箪食,一 瓢饮
在陋巷
人不堪其忧
回也不改其乐”
天然葫芦制成的瓢
整只的葫芦
则是天然的容器
杜甫作《草堂》一诗
“邻舍喜我归,酤酒携胡芦”
苏轼亦曾与客泛舟
游于赤壁之下
“举匏樽以相属”
葫芦装 酒
趁兴而歌
辽代 黄釉葫芦式执壶 故宫博物院藏
俗话说
葫芦里卖的什么药
可见
它还是一种 装药的器具
悬壶济世
葫芦亦是医者的象征
南宋 李嵩 《货郎图(局部)》 故宫博物院藏
(画中写有“ 医牛马小儿”等字样的广告招幌下,挂着一只小葫芦,表明这是医生的 药葫芦。)
明时张岱的《夜航船》有记
梁朝一僧
南渡时携一葫芦
里面装有汉代班固所作《汉书》的草稿
宣城太守肃琛得之
称其为 “瓢史”
清代 竹根雕葫芦式盒 故宫博物院藏
(该竹盒呈葫芦形,中间一分为二,成为盒身与盒盖两个部分。用高浮雕及镂刻技法刻画藤叶及小葫芦作为装饰,可用于存放 册页或作陈设之器。)
葫芦盛放诗文
承载的
更是文人之雅趣
瓜瓞绵绵
“绵绵瓜瓞,民之初生”
葫芦的藤蔓绵长、腹中多籽
有着 多子多福的寓意
葫芦籽
古时 结婚
夫妇合卺而饮
“卺”即是将葫芦剖为二半
合卺则是将二瓢合二为一
这是今日交杯酒的由来
也是葫芦所代表的
生育信仰
最直接的反映
《西游记》、《封神演义》、《平妖传》
等等明代小说中
多次出现葫芦做的法器
是因葫芦被认为
具有镇妖除魔、祛邪驱秽的功能
明代 刘俊 《刘海戏金蟾图轴》 中国美术馆藏
(图中刘海手捧金蟾,右肩悬挂葫芦,行走于波涛汹涌的水面之上,葫芦是刘海这一人物形象的标准配饰,既是容器,也是他的 法器。)
葫芦又谐音“ 福禄”
随着历史的演进
逐渐成为一种 文化符号
化身为各种不同的形态
清代 金葫芦 故宫博物院藏
世间葫芦千千万,愿你一生福禄长】(这件器物为一对,作陈设之用,八成金质,制成剖开的半个葫芦的造型,外有葫芦藤叶缠绕,点缀盛开的花朵,花瓣上趴卧着一只小昆虫。)
清晚期 端石葫芦式砚 故宫博物院藏
清代 金嵌珠石葫芦式胸针 故宫博物院藏
葫芦鼻烟壶 故宫博物院藏
(这一由葫芦制成的鼻烟壶,呈束腰、上下各6瓣的形态,看似简单,实际上工艺难度较高,需要在葫芦尚小时,用绳子进行勒扎,待其长大后,方可成型。)
工匠们将这些带有 葫芦元素的作品创造出来
而它们
以长久的陪伴与生活的希冀