和尚被逼吃酒肉,救了村子,说了句话,我们开玩笑时常常用!

佛教,并不是中国本土产生的,而是从印度传来的一种新的教派。而皈依在佛教下的人便称为和尚。在很多影视剧和书籍记载中,和尚就是应该清心寡欲的。直到现在,和尚也是这种形象,极度的自持,其中最重要的就是不沾荤腥不沾酒色,一旦沾了就是破了戒,严重的甚至会被赶出寺庙。
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但是凡事种种,总有例外,虽然寺庙的规矩严苛,但是总有例外的时候。例如连朝纲都崩溃的王朝末年,一般这个时候天下大乱,人心惶惶,还会有谁去关注这些?易子为食,满地饿殍是那个时候的真实写照。在这种时期,人性的丑恶也暴露无遗。明朝末年农民起义军繁多,从闯王李自成到云南吴三桂,这些领袖无一不是在用人命为自己的成功奠定基础,其中最令人胆寒的应该就是张献忠。在封建王朝,张献忠又被叫做“杀人恶魔”,原因就是因为他曾经入川屠蜀,手段残忍恶劣令人胆寒。
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张献忠在征战途中曾经来到一寺庙,本来他也想大开杀戒开启屠杀模式,但是看着寺庙主持的苦苦哀求却起了捉弄的心思。和尚不是有清规戒律吗,想活命,成,你给我破戒去吃肉,破了戒你就能活,不然就等死吧。为了保住寺庙里其他人的姓名,主持选择了破戒。张献忠看着他吃完肉后,还开启了嘲讽模式,认为这些和尚平日里就是满口仁义道德的,说什么心中只有佛祖,为了佛选择清净自身,但是还不是为了活命。
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破戒。和尚闻言笑了笑,接着数着手上菩提子,只说了句“酒肉穿肠过,佛祖心中留”。这句话可以说是很有智慧了,一边解决了自身的窘迫,一边又显示出了自己对佛祖其实是尊敬的。这个故事其实并不是真实记载在正史里的,而是民间传说下来的。这句话真正的出处其实是个很有名的和尚,他就是济公。原文是“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人如学我,如同进魔道。”所以说其实这句诗并不是上面的故事中的那样,反而是在劝解世人不要贪图口舌之欲,而上面的故事只是断章取义而已。和尚说的这句话知道现在我们开玩笑时我们都会说,估计他当时也没想到吧。
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济公虽然喝酒吃肉,但是他是有大智慧的,他不是那种心中只有欲望的人,不然也不会被称为圣人,在民间还被神化为降龙罗汉转世。无独有偶,不仅中国有这种和尚,我们邻近的日本也有,他就是一休。一休和尚在历史上有说他是皇族后裔,身份高贵,只是为了避难自小便皈依了佛祖。他醉花眠柳,喝酒吃肉,甚至还写艳诗,但是他的文学造诣确实高深,依旧被奉为圣僧。
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现如今,现代的快速发展,和尚已经开始逐渐变成了一种职业,还是高素养人群才能从事的职业。各大佛寺要求学历本科甚至要硕士,因为只有这样才能读懂佛经,读懂思想从而传播思想。不管是和尚还是其他神学职业者,他们的本质都是人,是活生生的人,和我们一样的人,是有七情六欲的,是不应该把他们当成不一样的人去约束的。