通假字 我国古文当中为何常有“通假字”?原来都是封建迷信在作祟

在我们初中高中学习古代文言文的时候,相信每个同学都被通假字所支配过 。说的直白一点,通假字其实就是古代人在写文章时所出现的错别字 。但是给人为何要故意去写错别字呢?为何将错别字称之为通假字呢?这其中有着什么含义?接下来小编就来给大家解释解释吧 。
通假字 我国古文当中为何常有“通假字”?原来都是封建迷信在作祟
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喜欢旅游的朋友会经常发现这样一个现象,好多名胜古迹的牌匾或碑文居然都有错别字 。这些字不是缺一笔就是多一笔 。
面对这些所谓的错别字,人们常以迷信解释 。今天我们就抛开迷信,来为大家解惑为什么会出现这种情况 。
西安碑林的匾额出自于清朝名臣林则徐之手 。他当时因为鸦片战争的决策失误,被道光皇帝下令革职并发往伊犁 。在途经西安时,林则徐写下了今天很多人都倒背如流的2句诗:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 。
但在写诗之前,林则徐认真写下了“碑林”二字 。其中的碑却似乎少了一笔 。这被不少人觉得这是在低调的发泄心中不满 。碑字头上少了一撇,寓意着自己因各种原因而丢了乌纱帽 。
但其实,碑右半边的“卑”,其小篆写法本就是上方为“甲” 。至于加一撇的常态,都是后来演变的结果 。古代书法家在写作时,却往往喜欢写最原始的字体,以其文化底蕴进行顺其自然的装逼 。
通假字 我国古文当中为何常有“通假字”?原来都是封建迷信在作祟
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与西安碑林同理,位于杭州的“花港观鱼碑”出自康熙皇帝御笔 。但鱼字底下却是三点 。有人认为是因为康熙信佛,有好生之德,所以避免在写鱼字时用四点 。由于四点经常被用来代表“火”,多少有点烤鱼的意味在里面 。于是有意少写了一点,弄成带“水”含义的三点 。
【通假字 我国古文当中为何常有“通假字”?原来都是封建迷信在作祟】这种理解的失误之处,在于鱼字中的四点与通常意味火的热、烹、燃等字都不同 。从文字演变角度来说,它最初的造型类似一条鱼的尾巴 。从小篆变成隶书后,才开始写作四点底 。但在一些汉朝文献中,也有写成两点或三点的情况 。到了草书,甚至可以直接写成现代简体式的一横 。
所以,康熙皇帝写的三点底的鱼并不是错别字,也不是迷信说法中所谓的故意少写一点 。
至于放在在扬州大明寺平山堂正堂的“风流宛在匾”,出自光绪初年的两江总督刘坤一之手 。据说是他为追念曾在扬州主政的欧阳修,特书此匾 。意思是欧阳修在扬州时是风流太守,在风情万种、色艺双绝的扬州美女石榴裙下曾弄出了不少韵事 。


通假字 我国古文当中为何常有“通假字”?原来都是封建迷信在作祟
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但刘坤一把“风流宛在”中的流字少写一点,在字又多了一点 。有人将其解读为作者希望自己少点风流,多点实在 。虽然不免有些冠冕堂皇,但对于文人士大夫而言也是种祖传情怀 。