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编者按:本文来自微信公众号刺猬公社(ID:ciweigongshe),作者:欧阳,编辑:园长,创业邦经授权转载,图源:摄图网。
7月底的上海,燥热与台风带来的雨水轮番统治着这里。浦东新区新国际博览中心,仍在热火朝天进行着的中国国际数码互动娱乐展览会(ChinaJoy)也有一些不同于往年。
疫情影响下,展馆里来来往往观众的脸都被口罩遮挡。除了JK,Lolita,cosplay等“传统”认知中的二次元服饰穿着,人群中出现了不少穿着各种形制华服的参展观众。这些年轻人一袭长袍,或罩着一件轻纱,或扎出一个精致的发髻,在展馆中格外吸睛。
这似乎从一个侧面展现出华服文化在Z世代中的传播力,文化自信、原创加码背景下,华服爱好者及商家都越来越多,作为一种小众爱好的圈层辐射力也越来越大。
然而,种种问题依然存在:华服未来的发展具备何种可能性?这一产业该如何打造良好的原创环境?华服爱好者多样的交流与表达需求又要怎样去满足?如何完善汉服的产业链闭环?
7月31日下午,中国移动咪咕旗下产品“咪咕圈圈”版本升级发布会在ChinaJoy上举行,将建设“新世代一站式华服文化服务云平台”。在发布会现场的一些观察与感受,或许能够提供一些思考。
飞奔的华服首先需要厘清的是,“华服”与“汉服”有何区别?
结合各论坛上的讨论,我们可以从概念与范围上对它们进行区分。华服本指华丽服装,也有中华传统民族服装的意思。汉服全称“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装,定型于周朝,传承于秦朝。范围上,华服涵盖汉服,范围更广,而汉服则只包括个别样式。
由共青团中央发起的“中国华服日”便用了范围更广泛、概念更严谨的“华服”。
只是在互联网上,人们都已习惯用“汉服”来指代所有国风传统服饰,本质上而言,汉服即华服。
根据青山资本在2021年7月中旬发布的消费报告《Z世代定义与特征》,Z世代在成长过程中,经历了移动互联网普及、垂直内容和圈层的崛起、民族团结和文化自信高涨等历史阶段,同时作为独生子女的一代,他们拥有高度的民族自信与自我认可,追求归属感与身份认同。
这样的特征在华服消费上体现得十分彻底。Z世代热衷于加入圈层,打造自己的“人设”,华服便在此时承担了“标签”的作用,一方面满足了自身对归属感的追求,另一方面复兴了传统民族文化,这让年轻人群体的心理需求得到了多方面满足。
艾媒咨询数据报告显示,2015-2020年,中国汉服市场销售规模由1.9亿元大幅激增至63.6亿元,预计2021年中国汉服市场销售规模将突破百亿元,截止2020年年底,中国汉服商家数量已超过1500家。天猫发布的《2020汉服消费趋势洞察报告》显示,有1800万名消费者在天猫购买过汉服,汉服潜在消费者已达到了4.15亿人。
亮眼的市场表现也推动着资本加速涌入汉服赛道,新兴企业与投资人们嗅觉敏锐地加入战场。据36氪报道,2021年4月,汉服品牌“十三余”完成了过亿元A轮融资,由正心谷和B站联合领投、泡泡玛特跟投。此前的2020年底,国风摄影品牌盘子女人坊收到了挑战者资本的亿元融资,将主要用于客户服务体验升级,以及盘子女人坊旗下品牌“从壹华服”的汉服产业链优化等项目。
“汉服热”方兴未艾,市场潜力加速释放。这些数据或许可以回答我们,华服市场规模有多大,其未来发展又具备怎样的可能性,资本化、产业链化或许会成为接下来华服产业的关键词。
但与所有新兴产业的发展一致,市场飞速发展必然也会带来许多问题。
来自广东中山的疏雨从2014年入坑汉服,算是较早的汉服爱好者,她向刺猬公社提到了曹县。2021年5月,一篇报道山东省曹县汉服制造产业的文章登上了微博热搜,文章中介绍,曹县制造的汉服占市场三分之一,这个常住人口不过百余万的县城过去靠做传统服饰、戏服起家,曾经市面上有95%的山寨汉服都来自山东曹县。
一些宣称“原创”的华服产品也会存在设计抄袭的问题,疏雨就曾经发现过:“有一些擦边,就抄人家配色或者是花纹,找一些相近的。(现在)原创保护是没有做到位的,希望原创多一点,然后对原创产品的保护也要做到位。”
除去一直以来备受争议的山寨、版权保护问题,一些论坛对现今汉服圈存在的问题也进行了总结:过度营销,质量低,价格高……种种问题都亟待解决。
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