为啥要批判「丧文化」谢邀。因为

谢邀。
因为它不作为。
不仅自己不作为，还让你不作为，还让你觉得不作为是对的，是这个社会的责任，不是你的问题。
丧，我理解，大家都丧，用得着找认同么？别人说你丧的有理，你就过得更好了？
我弱我有理？我丧我有理？你们要认同我？一天天绑架谁呢？
不批判丧文化？认同它？宣扬他？然后大家一起不作为？一起丧？
其实人是可以承接着丧，奋发阳光的生活的，你有权利选择更轻松的那一个，但你要求所有人都认同，不是又蠢又恶毒么？
丧还要认同感？认同你很失败，大家也和你一样的失败？
做人别这样，就算没有价值，也不能让自己的价值为负吧。

■网友的回复
你一个人在家丧，你爹妈养你。
一堆人丧，那就是社会在养你。
兜售迎合丧，却能赚得脑满肠肥，社会其实在买单。
我是社会一部分，但不是你爹妈，没有道理养活一堆丧尸。

■网友的回复
让子弹飞一会儿。
文化的产生，是和当前社会经济有关的（省略了一些词语）。
但是文化的影响，要很长时间才能看出来。
所以，所谓“社会现象”，我多数时候只将之认为是当前一时一刻的群体行为。没有足够长时间的发酵，其实算不上文化。那就再飞一会儿。
文化反映了当前的社会经济状况（又省略了一些词语）。
假如“丧文化”这个词语成立。那么“丧文化”又反映出什么问题呢？这才是应该深究的。
引用百度百科：
丧文化，指一些90、00后的年轻人，在现实生活中，因为生活、学习、事业、情感等的不顺，在网络上、生活中表达或表现出自己的沮丧，以形成的一种文化趋势。"丧文化"是指流行于青年群体当中的带有颓废、绝望、悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画,它是青年亚文化的一种新形式。以"废柴"、"葛优躺”等为代表的"丧文化"的产生和流行,是青年亚文化在新媒体时代的一个缩影，它反映出当前青年的精神特质和集体焦虑，在一种程度上是新时期青年社会心态和社会心理的一个表征。引用内容有问题吗？大了去了。
就好比问一盘菜好不好吃，获得的答案尽是：客流量还不错哈；厨师都是名厨；全国开了5万家分店。看起来我们获得了一些认知，但是，这种认知在诱导我们去获得某个结论。但最核心问题总是被闪避掉了。
我日子过得不舒心，你还不让我沮丧一下？？
对任何“文化”的“批判”，都是强权的表现。如果不能揭示“文化”背后的深刻原因，那么所谓“批判”就是反动的。如果抛开原因去谈结果、谈影响，就好比现在已经有了11个答案中的某些，见一个拉黑一个，绝对没错。他们看起来理智、中立、客观，但本质就是有了问题先捂盖子的人。