蜀汉|诸葛亮杀魏延的真实原因，蜀汉坚持的人和，与魏延身上的恶名相冲( 二 ) 蜀汉|诸葛亮|恶名|人和|真实

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3.汉末乱世，各地割据势力虽然没有王侯之名，但实际上是一方君主，坚守的也多是汉朝的儒家伦理，魏延背负的恶名始终是蜀汉心头挥之不去的阴影
汉末诸多割据势力，仍然遵从儒家伦理，这种影响不可忽视，特别是蜀汉以匡扶汉室为大旗，所以刻意显示出对正统政权秩序的强调，所以魏延便成了蜀汉政权上的一粒“老鼠屎”，让诸葛亮心中十分不快。

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诸葛亮生前虽然对魏延的态度无可挑剔，但并非真正以博大的胸襟接纳人才，能够看出诸葛亮后期重用的人，要么是徒有虚名的言过其实之人，比如马谡，要么是碌碌无为的庸才，比如向宠。有人会说诸葛亮也对魏延进行了重用和提拔，似乎不能认为其因噎废食。需要注意的是，以魏延之能，仅次于蜀汉阵营的五虎上将，但关羽被杀、张飞战死、马超、赵云老迈，后起的魏延实际上已经是蜀汉武将的领军人物，诸葛亮不得不用。
但是这种“用”是在控制和防范之下的使用，一旦觉得自己天不假年，便在临终之际授予杨仪锦囊诛杀魏延。

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概而言之，诸葛亮杀魏延的真正原因有三：
诸葛亮杀魏延的真实原因：
其一，社会传统影响，汉末正统观念仍然存在，魏延杀韩玄献长沙是杀主邀功，卖主求荣，始终被诸葛亮猜忌；
其二，用人方略影响，蜀汉以匡扶汉室为己任，在治国方略和用人政策上塑造忠义仁君的形象，杀魏延传递道德指向；
【蜀汉|诸葛亮杀魏延的真实原因，蜀汉坚持的人和，与魏延身上的恶名相冲】其三，儒家伦理影响，魏延背负弑主恶名，是诸葛亮主导的蜀汉君臣大义伦理中的异类，杀之才能维护政权合法性。