皇帝|拿破仑两次失败，为何都是被流放，而不是被杀害？( 二 ) 杀害|失败|流放|波拿巴|皇帝

拿破仑在军事上的神话，让他在法国的民望非常的高，路易十八即使出于维护自身统治的要求，也是需要按捺仇恨等待时机的，杀死拿破仑引起的动荡也许最终还是会被欧洲列强平息掉，但是法国本身一定会是这样的政治动荡中最主要的受害者。
2．从拿破仑三世看皇帝影响力
路易·波拿巴，拿破仑神话牵强的延续者，法国第一个民选总统和最后一个帝王的身份，都说明了几十年后，拿破仑这块招牌在法国人民心中的影响力，他几乎成为了神话一样的存在，代表的是胜利和征服。
对叔叔的事迹的向往，也是拿破仑三世进行普法战争最大的精神力量源泉，路易·波拿巴对血脉有着盲目的自信，法国的民众也对拿破仑这个姓氏深信不疑，这就造成了普法战役灾难性的后果后，君主制度在法国的绝迹，除了那个戴着轻骑兵三角帽子，穿着灰色军大衣的男人外，法国不会再有别的皇帝了。
二．对皇帝家族政治地位的默认
1．拿破仑家族与欧洲王室家族的融合
虽然贝多芬认为从拿破仑到皇帝，是波拿巴的自我堕落，然而拿破仑和奥地利皇室的联姻，他的兄弟对荷兰和德意志公国的统治，都让这个昙花一现的皇族在欧洲顶级贵族圈得到了默认。

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皇帝自然是被很多人看成暴发户的，但是从肉体上消灭拿破仑，几乎是对君主政权的挑衅，英国的政体和欧洲的大陆强国是截然不同的，做为拿破仑命运的决定者，英国不会冒着挑衅君主制度神圣性的危险公然的杀害拿破仑的，更不用说威灵顿公开表示对皇帝的维护。
2．神授君权的神圣性
皇帝从教皇手中夺过了皇冠戴在头上，是对教权公然的蔑视，然而这也表示拿破仑的皇帝头衔，是得到了教会的认可的，这在欧洲王室圈子，是非常重要的认可。皇帝家族的成员如果被肆无忌惮的屠戮，就是对所有欧洲君主的挑衅。
虽然俄国和奥地利，普鲁士，有大量的希望皇帝被处死的人物，但是在百日复辟后，没有任何一个国家公然提出处死拿破仑，这是欧洲的道统，在一次世界大战彻底的摧毁大多数欧洲王室以前，虽然国家间敌意浓厚，但是王室成员基本的人身安全关乎的是所有王室贵族存在的基础，一般来说，事情要做也不能做在明面上。
3．王不杀王
拿破仑得势的时候，也没有人身伤害奥地利，普鲁士和俄国王室，除了革命阶段的逮捕波旁王朝的当甘公爵枪毙，拿破仑在称帝后就努力的在王朝战争的框架内处理欧洲的皇室成员。
这是欧洲中世纪贵族政治准则的延续，拿破仑已经进入了那个圈子，他的人身安全就得到了一定的保证，处死拿破仑是对自己地位的亵渎，他在法理上提供了这样的逻辑基础，皇帝和普通人一样，都是可以肆意杀害的，而这明显伤害了顶级统治者的利益。