厉害|老虎和狮子谁厉害?东汉皇帝做了个实验( 二 )
汉族以外,中国西南少数民族如彝、白、布依、土家等民族甚至称虎是其祖先。
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图:彝族虎图腾
因为老虎威猛健壮,所以古人往往把最威风的头衔献给它。比如形容勇猛的将军为“虎将”,调兵遣将用的兵符为“虎符”。形容男人气度非凡为“虎威”,就连形容小男孩可爱也说“虎头虎脑”。
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图:春秋战国时期的虎符
中国人对虎崇拜最明白无误的证据,则是一句民间俗语:狮子看大门,老虎坐中堂。
三、
但是,古人想象力强大,始终觉得有更强大的猛兽存在,所以虚构了一个能食虎豹的“狻猊”。《尔雅·释兽》称:“狻猊如彪猫,食虎豹。”
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图:狻猊铜雕
但真实的“狻猊”什么样,谁也没见过。
到了西汉年间,西域的狮子第一次作为贡物传到中国后,总算有了个活生生的海外异兽。于是一众文人“恍然大悟”,纷纷标注:“狻猊,即狮子也,出西域。”
从此之后,狮子就成了“食虎豹”的“狻猊”化身,渐渐取代了老虎的兽中之王地位。
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图:汉朝石雕卧狮
但毕竟狮子只豢养在皇家禁苑,对老百姓是种很神秘的动物,历朝历代亲眼见到的没几人。
于是,在中国大地上出现了一种奇怪的现象:虽然中国没有狮子,但到处都能见到石狮子、铜狮子、玉狮子的雕塑,还有花样百出的狮子图案和狮子舞——因为民间根本见不到真狮子,所以中国的狮子造型和真狮子南辕北辙,完全是两回事。
狮子的尊崇地位,还仰仗于佛法在中国的传播。
佛教传说中,佛祖说法,如狮子作吼,群兽慑伏,故云“狮子吼”;四大菩萨中,文殊菩萨的坐骑就是狮子。自然,信奉佛的中国民间对狮子的敬畏可想而知。
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图:文殊菩萨骑狮图
甚至,到了《西游记》里,凡是狮子,都是大王,而老虎只配当“虎先锋”。
四、
古代文人对狮子的描绘,则越来越神乎其神,浮夸造假到登峰造极的地步。
西晋的神话志怪小说《博物志》里记载有“异兽”一节:“后魏武帝伐冒顿,经白狼山……得狮子一。还,来至洛阳,三十里鸡犬皆伏,无鸣吠。”
清代学者纪晓岚在《如是我闻》写道:“康熙间南巡……其身如黄犬,尾如虎而稍长,面圆如人,不似他兽之狭削。系航头将军柱上,缚一豕饲之,豕在岸犹号叫,近船即噤不出声,狮俯首一嗅,已怖死,临解缆时,忽一震吼,声如无数铜钲陡然合击,外祖家厩马十余,隔垣闻之,皆战栗伏枥下,船去移时,尚不敢动。”
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