之谜|大清未解之谜努尔哈赤到底姓什么( 二 )

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作为朝鲜南部主簿的申忠一在辽东曾经受到过努尔哈赤的接见,并居住过一段时间。回国之后,他将在在辽东时的所见所闻汇编成了《建州纪程图记》一书,这是一份比较可信的历史文献。至于努尔哈赤给朝鲜国王的那封回信,则是申忠一亲自带回朝鲜并转交给朝鲜国王的,因此可以将之看做第一手资料。但在朝鲜的历史文献中,“佟”字般都被写作“童”字。实际上,“童”也好,“佟”也罢,都是女真人假借汉人之姓。这两个姓氏的主要用途是一且成为部落长之后,便可改姓为佟或童,再以此姓与朝廷联系。清末民初学者章炳麟在《清建国别记》一书中认为,女真人之所以使用“佟”或童”这两个汉人姓姓氏,实际上是在避讳自己的少数民族身份。由此可见,女真部落的酋长及贵族们,当然也包括努尔哈赤在内,可以随时改本姓为“佟”或“童”。这两个姓,也就成为女真贵族们的公有姓氏。
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朝鲜人眼中的“雀”或“崔”除了“佟”或“童”之外,在朝鲜的记载中,努尔哈赤还有姓“雀”或“崔”的说法。对此,有人解释说努尔哈赤是因为其母亲吞下一枚雀卵才有孕在身并生下了他,不过无论是哪一部清代史料,对此都没有明确的记载,只说努尔哈赤的母亲喜塔腊氏怀了十三个月的身孕才生下的他。无疑这是将努尔哈赤的诞生与布库里雍顺的传说混为了谈第二种解释则是布库里雍顺的传说。仙女佛库伦吞下了一枚神鸟衔来的红果生下这位清朝皇帝始祖,因此努尔哈赤便有姓“雀”的可能。同时,女真族人的部落图腾为乌鸦和喜鹊,这也为女真贵族们姓“雀”提供了可能。
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关于努尔哈赤姓“崔”的这个说法,有学者认为崔姓其实是对于“觉罗”误读。因为“崔”在朝鲜语的发音中,介乎于汉语“缺”和和“吹”之间,同时又和“觉罗”中“觉”字有着相近的发音。另外还有一个努尔哈赤姓“金”的说法。在些某些史料的记载中,努儿哈赤的六世祖、清肇祖猛哥帖木儿姓金,“爱新”若使用音译的方式来醐译,也正是“金”字。【 之谜|大清未解之谜努尔哈赤到底姓什么】
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努尔哈赤到底姓什么?努尔哈赤的本姓到底是什么?迄今为止,除了爱新觉罗这个比较公认的之外,其他几种说法,至少还没有为当今的时代所接受。但这并不意味着就可以盖棺定论了。历史水远是后人的认识。起码从目前来说,根据我们所能掌握的史籍资料,爱新觉罗这个姓还不能成为定论。
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