丑化|丑化？从朱元璋变成“猪腰子脸” 看帝王之相被神化的政治意义朱元璋|帝王|政治|猪腰子|意义

“龙凤之姿，天日之表”的帝王形象只能说是普通，更多的，尤其是对于开国帝王而言，是将其相貌神话化。如果问中国历史上，最丑的皇帝是谁，想必很多人会想到明太祖朱元璋，因为他的一些画像与赵本山小品里的“猪腰子脸”“鞋拔子脸”相似度太高了。甚至可以说是非人的存在。非人就对了，古人相信异人必有异相，开国皇帝，一般而言都是非人的存在，更是必有奇相，至少他们身边的人是这么说的，也这么流传下来的。朱元璋的相貌有多奇异呢？《明史·郭子兴传》里就说了，朱元璋去濠州投靠郭子兴，结果他长得太奇怪，就被守门者当成居心叵测之辈抓起来了，也是因为长得太奇怪，被郭子兴看上了，“奇太祖状貌，解缚与语，收帐下，为十夫长。”后来还把养女嫁给了他，让朱元璋有了地位上的飞升。可是还有一种明朝的官方说法说法，“威仪天表，望之如神”。这种形容肯定与丑是无缘的。而与这两种说法相对应的是，朱元璋还真有“两张脸”，流传至今的朱元璋画像就有两种截然不同的面孔。

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《大明风华》里朱元璋的脸真能让小儿不夜啼了前阵子《大明风华》热播，很多人不满意扮演朱元璋的演员，说那“猪腰子脸”是在丑化朱元璋，甚至抬出历史来，说是清朝为了抹黑朱元璋才给他画了一幅丑不堪言的画。但实际上，朱元璋的“丑”脸，是有着“圣人法天而生故有异相”的政治意义，因为古人相信，帝王因身膺天命，其面相必然有迥异于常人之处。所以将他的脸“整容”得面目全非的是他的子孙，就是为了让他看起来“非人”。

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截然相反的两个版本的朱元璋画像朱元璋的两幅面孔多出自清廷南薰殿后人对于朱元璋的评价也是毁誉参半，非议的地方多与他进行文化迫害有关，甚至在民间还流传着他因为不满画师把他画得不像而杀人的行径。有一段史料还真记载了画师为朱元璋作画的事，但是可没说他杀人，明朝官员陆容在他的《椒园杂记》中写道，“高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏，及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进，上览之，甚喜，仍命传数本以赐诸王，盖上之意有在，它工不能知也。”穆穆一词出自《礼记》，“天子穆穆”，意思是看上去有威仪。可见光画得逼真是不行的，还得加上高大上的精气神。放在现在，估计和拍照必美颜差不多了。这些历代帝王的御容，一直藏在明清内库，直到乾隆朝，将这些画像整理之后收藏在南薰殿，而朱元璋的画像就有十三幅。