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大明王朝开国皇帝明太祖朱元璋的一生充满了传奇色彩。别的不多说，单说他出身贫寒，没上过什么学，小小年纪，就去给地主放牧牛羊。父母亡故后，无处栖身，只得到皇觉寺出家当了小和尚，转而流浪淮西，到处乞讨，赖以维持生命。可以说，朱元璋青少年读书识字的最好时光都给耽误掉了。但是，朱元璋长大后，在行军打仗之余，坚持自学，每天早起晚睡，挤时间阅读，最终文化水平迅速提高，不仅能读懂古人深奥的著作，还能动笔作文题诗。朱元璋晚年不无得意地对侍臣说：“朕本田家子，未尝从师指授，然读书成文，释然开悟，岂非天生圣天子耶?”朱元璋脸皮三尺厚，大言不惭地吹嘘自己是“天生圣天子”，但他多少还是有些吹嘘的资本的。他的一生写下大量著述，除七卷、二十卷、三十卷、五十五卷等几种版本的《御制文集》外，还亲笔撰写了《资世通训》《祖训录》《皇明祖训》《御制大诰》(初、续、三编)《大诰武臣》《御注洪范》《御注道德经》《集注金刚经》《周颠仙人传》等著述，在古代皇帝中，论及文字数量之多和质量之高，其至少可以跻身前十。有人说，著作最多的皇帝应该是清世宗雍正皇帝，因为，他在执政13年的时间里，共处置了各种题本192000余件，平均每年达14700件。他亲手批复的汉文奏折多达35000余件，满文奏折6600余件，则他在这些奏折上的批语，多达1000多万字！雍正帝留下的文字是否有1000多万，只是“雍正粉”信口开出的数字，实际并未真正统计过。退一万步说，就算真写了1000多万字，也不过是根据官员奏折内容就事论事地进行书写，难度远低于独立创作——这也是评论家比作家来得容易、影评人远多于电影制作人的原因。


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还有，雍正帝的儿子乾隆帝是个高产的诗歌创作者，一生创作了四万多首诗，但还配不上“诗人”二字的称号，为什么？质量比数量更重要。文学院的教授评论朱元璋的作品，都说，如果按时下的标准，朱元璋凭借他的作品弄个兼职教授和博导的头衔，是完全够格的。朱元璋作文的质量高，速度也很快，提笔命文，往往一挥而就。洪武七年十二月，朱元璋在政务繁忙之际，抽空撰写《御注道德经》，从初三开笔，到十三日即杀青定稿，前后仅用了十天的时间。朱元璋有时因公务繁忙，有些文告便由自己口授，令文臣代为笔录。宋濂曾描述自己代朱元璋笔录文告的情景，由衷钦佩，说：“(皇上)使濂受辞榻下，不待凝注，沛然若长江大河，一泄而千里。”朱元璋作文主张“明白显易，通道术，达时务，无取浮薄”。刑部侍郎茹太素有文采，上万言书。朱元璋读得心头火起，将他打了一顿板子，说大话篇奏疏“五百余言可尽耳”，却洋洋洒洒一大堆，浪费彼此的时间，不打不能提高工作效率。朱元璋自己起草的诏敕告示，全都使用通俗的口语，写得朴野自如，明白晓畅。当然，他撰写起骈体文来，也灿然生色。

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