扁鹊失传医书已经出土，历史教科书仍坚持将他删除，真的好吗扁鹊的“扁”

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扁鹊的“扁” ，读pian音，通“翩” ，有翩然之意。
扁鹊的“鹊”字，字义原指鸟，准确地说，是指喜鹊。
清代学者梁玉绳在《史记志疑》中就说扁鹊之“扁”是“取鹊飞鶣鶣之意” ，即指一只喜鹊在翩然飞翔。
传说，上古轩辕时代有一位医生，金针渡世，到处行医。人们非常尊敬喜欢他，把他比作一个会给人带来喜讯的喜鹊，美其名曰：扁鹊。
由此可见，最初的扁鹊其人，应该只活在传说中。
山东出土有一汉代石刻，上面有扁鹊的形象——人手人面，头戴冠帻、鸟身禽立、拖着一束长尾。
可见，扁鹊就是一个神话人物。
但是，到了春秋战国，有人给扁鹊这个名字赋予了新的生命。
《史记》记：勃海郡郑(今河北沧州市任丘市)有一个名叫秦越人的医生，因“家于卢国”又称卢医，医术高明，面对许多疑难病症，都能做到药到病除。人们就以神话故事中的神医扁鹊的名字来称呼他。
这个扁鹊被司马迁这样郑重其事地记入《史记》中，那就是实实在在的人了，后世每提到“扁鹊”这个名字，就不再是指那个人首鸟身的神话人物，而是卢医秦越人了。
实际上，很多人都只知道扁鹊而忘记了、或者根本不知道秦越人这个名字了。
扁鹊在中国医学界的地位非常崇高，相传其曾著有《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《难经》，奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河，从而被尊为古代中医学的祖师，有“中国的医圣”、“古代医学的奠基者”之称。
范文澜先生在《中国通史简编》称扁鹊是“总结经验的第一人” 。
扁鹊墓位于河南省安阳市汤阴县城东8公里伏道村南，据《汤阴县志》记载，扁鹊墓庙周围，原有艾园数十亩，奇香异常，能医多种疾病，被明代列为贡品之一。
现在，此处生出的艾仍广为善男信女所采用。每年端午节时，方圆数十里的民众，到此采艾的络绎不绝。
汤阴伏道乡党委、乡政府筹巨资修葺、扩建扁鹊庙，增建了“扁鹊中医中药博物馆”和中国古代名医厅等建筑。
在扁鹊的家乡沧州任丘，当地人建造起“药王庙” ，专门供祠他。
据说扁鹊是四月二十八日诞生的，于是，每年这天，家乡民众都会举行盛大的纪念仪式。
可惜的是，扁鹊所著的《扁鹊内经》、《扁鹊外经》均已失传，而《难经》是在汉代出现的，可能是汉代人托其名而著。
也就是说，扁鹊其实并没有什么著作传世，很难当得起“中国的医圣”、“古代医学的奠基者”这样的称号。