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但是，我们仍不能断定它就是“夏朝”。其中原因之一，还是上述的“夏朝”没有相伴的文字，“夏”这一称谓由后世周人而来。如刘备的政权被曹操称为“蜀”，被东吴称为“西”，又被后世称为“蜀汉”。所以，并不能确定“夏朝人”是否会称自己为“夏”，这可能也是甲骨文里遍寻无“夏”的原因。“夏朝”的存在得到证实，但是，随着对二里头的进一步发掘，“夏朝”的又一大问题出现了。二里头遗址现分为四期，上文所提到的比商朝早百余年的为其一期。其后二期、三期、四期也陆续进行了碳十四量定，其结果表明：二期到四期的存在年代皆在商朝的统治时期内。第四期的存在时间是公元前1565年到公元前1530年间，此时的商朝早已建立。并且，从二里头中发掘出的陶器以及墓葬来看，其一期到四期均没有规模性颠覆痕迹的存在，也并无商朝所有的贵族墓地。但是，从其三期起，墓葬中的随葬品从之前简陋的陶器变为大量的青铜器，同时，还出现了束颈盆一类具有商朝文化特征的器具。与同期二里岗出土的商代青铜器相比，二里头发掘的青铜器仍保持着原始的状态。陶器上所刻画的符号也证实了“夏朝”并未形成文字，可见，“夏朝”的文明程度远落后于商。

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综上所述，商汤建朝后，“夏朝”应该与其并存了一段时间，但是，由于“夏朝”的文明远远跟不上历史的步伐，所以，只能在先进文明的侵蚀下走向消亡。参考资料：【《古本竹书纪年》、《夏商西周的社会变迁》、《史记·夏本纪》】喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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