东辉国|印度北方为什么会有黄种人？曾在阿萨姆建立东辉国，也是炎黄子孙( 二 ) 东辉|北方|炎黄子孙|黄种人

这个线路张骞虽然没有能够开通，但公元前109年，汉武帝派将军郭昌率巴蜀之兵临滇，设益州郡，下属24县，郡府设在滇池县（今晋宁县），还派唐蒙扩建“五尺道”，改名“西南夷道”，组织人力开凿博南古道，使商贾往来日趋频繁，促进了西南与东南亚各国，尤其是与缅甸、印度的国际贸易与文化交流。这就是历史上著名的汉武开滇。
这个，今天的人们也应该是知道的：汉朝人不知道身毒国并不等于不存在，张骞的报告和记述最早，不等于他就是最早来到这里的中国人。

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阿萨姆（Assam）是印度东北部邦国，位于印度东北部山区，毗邻中国西藏、缅甸和孟加拉国，总人口约为3300万。在《大唐西域记》中，这个地方称为“迦摩缕波国”，玄奘曾受邀当地国王拘摩罗到该国讲法。比《大唐西域记》更早的是《吠陀经》，印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是由印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。
著作吠陀经的时代被称为印度的吠陀时期，指哈拉巴文化衰亡后雅利安人入侵印度这一时期，大约在公元前十世纪。据其记载，黄种人很早就穿越过东部的山口来到今阿萨姆这片土地，逐渐在当地定居繁衍。因为《吠陀经》中称黄色人种为基拉塔人，所以，现今阿萨姆东北部地区的民族被认为是基拉塔人的后代。在神话史诗中，基拉塔人所统治的土地，是从印度北方的喜马拉雅山脉的脚下，一直延伸到南边的孟加拉湾，这一带流域都是他们的文明。

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基拉塔人还在这片土地上建立了一个国家——东辉国，意为“东方光芒之城”，其故都位于今天的印度阿萨姆邦西部高哈蒂（Gawahati）。存在时间为公元350-1140年间。也就是说，基拉塔人大约是在公元四世纪左右在阿萨姆邦建国的。今天的史学家们分析，《史记·大宛列传》中的“滇越”可能就是该国，《魏略》《后汉书》中的“盘越”即是此国，是最早与我国交往的国家之一。它实际上也是后来玄奘记述的“迦摩缕波国”—— 公元636年，玄奘法师应国王拘摩罗（一译鸠摩罗）的邀请，到达迦摩缕波国，这是玄奘西游印度的最东端。在玄奘之后，唐朝有名的外交官王玄策曾出使此国。
玄奘《大唐西域记》卷十记载了自己在该国的见闻，其中所述“此国东，山阜连接，无大国都，境接西南夷，故其人类蛮獠矣。详问土俗，可二月行，入蜀西南之境”。这不仅证实了中国南丝绸之路（泛指历史上不同时期四川、云南、西藏等中国南方地区对外连接的通道，包括历史上有名的蜀身毒道和茶马古道等）的存在，根据这些记载和十世纪《卡莉往世书》中的相关记述，历史学家们估算，迦摩缕波国的西部边界是卡洛多瓦河（Karatoya River）；东部边界是今阿萨姆邦萨地亚县（Sadiya）的东端；南部边界在现今孟加拉国的达卡和迈门辛之间；北至不丹，该国的中心地带是布拉马普特拉河谷地区。