庆亲王奕劻|她是清末第一美人，黑白照也难掩她的美，难怪慈禧拍照总要带上她( 二 ) 黑白照|美人|庆亲王|格格|慈禧

或许在那个时代的人无法理解，但如今随手就是一拍的人们来说，是非常能够接受的爱好了，据说当时的慈禧十分喜爱拍照，喜爱到每一张照片都需要提前搭配好相应衣服钗环等物品，画好喜爱的妆容，找到拍照的角度，才能拍照，十分具有仪式感，也正是因为慈禧对拍照的热衷，让我们现在的人才能通过一幅幅黑白的照片，穿过时光的隧道，看到“真实”的后宫，看到一位位佳丽在黑白的色调中黯然失色，然而在慈禧的身旁总有那么一位“端庄秀丽”的姑娘，黑白也掩盖不了她的容颜气质，她就是四格格，也正是因此被誉为“晚清第一美人”。

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对父亲是笼络上位的政治工具，而对慈禧也只不过是呼之即来挥之即去的玩具，因此如此出色、出众的四格格慈禧，深得慈禧宠爱的四格格，在她最爱拍照的事情上也从不拉下的四格格，受到众多公子贝勒的追捧的四格格，也并没有选择的权利，成年后的四格格，便在父亲与的联手运作下，直接嫁给了当时的军机大臣裕禄的九儿子。
这样的政治婚姻难得没有给四格格带去悲剧，却因为慈禧不习惯缺少四格格的陪伴，先是被迫分离，即便是在同一个城市，也是聚少离多，而后，四格格丈夫因病抱恙，也不曾让四格格归去，甚至在丈夫弥留之际，也不被慈禧准许出宫相见，两人便就此结束了短暂的夫妻缘分，而此时却只是她苦难的开始，又或者说她的悲剧早就开始了，只是从这时更加明显。
随后在丧期中的她为了满足慈禧的拍照爱好，配合慈禧南海观音的装扮，不得不穿上艳丽的服装，铺上厚厚的脂粉，犹如提线木偶一般被慈禧操控着，强忍丧夫之痛，也要在镜头前、在慈禧面前喜笑颜开，在拍完一张又一张的照片中，慢慢失去自我。
【庆亲王奕劻|她是清末第一美人，黑白照也难掩她的美，难怪慈禧拍照总要带上她】

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面对夫君的早逝，没有子女的四格格，本可以重新挑选青年才俊，还可以重新开始花一样的人生，但年轻的四格格本可依旧没有任何选择的权利，她只是慈禧在无聊时被需要的木偶，在需要拍照时被需要的工具，因此被慈禧勒令留在深宫相伴，留下一张张黑白的照片，或是严肃的，或是喧闹的，记录的不是她的喜怒哀乐，而是慈禧对拍照的热情，甚至在慈禧死后，由于没有了政治用途，也被父亲放弃，留在了高高的宫墙里，她的一生在宫墙中获得的喜爱，也在这宫墙中孤独终老。
从今看古，纵横百年回望，美人总是逃不过政治的漩涡，即便不是成为像褒姒一样的“祸国妖妃”，被世人唾骂，也是被现实的社会所吞没，犹如四格格，在这样的社会里，留不下她的声音，因为她只是下位者向上位者讨好的工具，留不下她的名字，因为她只是上位者生活之余的玩具，四格格只不过是时代缩影中，无数拥有美貌，却被吞噬在政治中的可怜女子。