对决|薛仁贵VS钦陵——战神之间的对决( 二 )


仅从这一件史实的记载,我们就能看出如今中国史学界存在的六大缺陷:一是读书不求甚解,人云亦云,除了会把古代历史照字面翻译一遍外,别无建树,根本没有质疑、分析、总结这些过程,甚至连这些意识都没有。二是逃避问题,遇到有矛盾和逻辑说不通的地方,就装着看不到,假装其不存在,自欺欺人,糊里糊涂瞎分析。三是研究历史者普遍缺乏军事知识,分析打仗时完全不提双方的战略和战术分析,把两方都写得如同傻瓜下棋一般,一招就赢了,根本未能真实地反映战场的复杂。四是喜欢把胜败的原因泛道德化,赢是因为顺天应命,败是因为人心不附,与双方的战斗力好像没有关系一样。五是把胜负过多的归因于主帅的韬略和个人道德上,败了就怨将领无能,奸臣当道,好像与士兵的战斗力、武器的好坏,指挥艺术的高下和战场的随机性等客观因素都无关一样。六是态度不够客观,对己方一味偏袒,夸大胜利,讳言失败,同时又丑化对手,给希望保护的人找替罪羔羊……

对决|薛仁贵VS钦陵——战神之间的对决
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三、真相
要想真正明白一场战役,首先要明白其发生的背景,以及双方的战略意图。根据这些做出的分析和判断,才能够触及根本,而不是浅薄的表象之物。
此次唐军远道而来,粮草供应困难,自然期望能速战速决,所以薛仁贵的战略意图肯定是尽快找到吐蕃主力,与之决战。取得胜利后,再借助吐谷浑王的政治影响力,挟胜控制吐谷浑。而薛仁贵初期的具体战术也确实如此,先自己亲率精锐骑兵突袭吐蕃牧场河口,引起蕃军注意,然后便以这支骑兵为诱饵,回撤布防于乌海,诱使吐蕃主力前来进攻。而以郭待封统率唐军主力步骑后至,趁蕃军久攻疲惫之时,与自己夹击其于乌海。这种梯次进攻再夹击的战术在战争史上十分常见,尤其善于应对行踪飘忽迅速的对手,利用其试图歼灭自己前锋的贪心将其聚歼。
“仁贵遂率先行,至河口遇贼,击破之,斩获略尽,收其牛羊万余头,回至乌海城,以待后援。”前期的行动完全按薛仁贵的盘算发展,突袭河口令吐蕃猝不及防,唐军取得小胜,成功吸引了吐蕃的注意。之后唐军撤回乌海,占领预设战场,部署防御,静待吐蕃大举进攻,试图借助有利地形疲惫对方,然后与赶来的郭待封部夹击对方于险隘之下。然而就在薛仁贵于乌海苦等吐蕃来攻时,吐蕃军却不再按照他的心意行事了。

对决|薛仁贵VS钦陵——战神之间的对决
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薛仁贵此次失算的原因就在于把对手当做了平庸之辈,然而吐蕃军统帅钦陵却是比他更强的军事天才,所以薛仁贵自以为得计的谋划反倒变成了自作聪明。其实这种情况我们并不陌生,就如对弈一般,如果对手不如自己,那种种计策均能完满得逞,显得算无遗策,智比天高。可一旦对方棋高一着,那种种策略都会被看穿看透,整盘束手缚脚,僵硬滞涩,形同白痴。而如果胆敢耍小聪明,那更是会比稳扎稳打输得还狼狈。薛仁贵以前所遇的对手,无非是高句丽人和铁勒人,不仅军队的战斗力差,统帅也都是平庸之辈,所以才造就了薛仁贵“战无不胜”之名。然而此次遇到战斗力相仿的吐蕃军,以及钦陵这种韬略更为高明的敌方统帅,被其所算,大败亏输也就并不奇怪了。