康茂德|罗马衰亡的开始：康茂德之死图拉真|罗马|元老院|奥勒留|马

大家好，我们的杰瑞聊说事又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。扰乱社会内部安定的罪恶来源，大多都是基于有被满足欲望的需求，其中的欲望之一，对各个阶层不公平的财产法，是大多数人所垂涎的物品，只为少数人所有据有。在人类的欲望当中，对于权力的热爱，是最强烈而又不容共享的，那是由于人类所受到的尊重与荣誉，是来自天下万民的心悦诚服。在内战动乱时期，秩序遭到毁坏，法律失去了作用，人与人之间的信任很难填补上这个位置。争夺的激情，胜利的荣耀，失败的绝望，对旧恨的记忆以及对未来祸患的恐惧，都使人慷慨激昂。这种争夺权力的内战使得社会沾满鲜血，留在了历史的长河中。

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五贤帝时期的罗马疆域父母影响下的童年涅尔瓦，图拉真，哈德良和安东尼之后的马可·奥勒留是最后一位五贤帝，也就是康茂德的父亲。虽然受到斯多噶学派严肃的纪律，但却没有改变马可的温和敦厚，甚至有时会显得妇人之仁。他虽然智力超凡，却常因赤子之心而受到蒙骗。他对弟弟，妻子和儿子太过溺爱纵容，超出个人德行应有的范围，以致他们有恃无恐，胡作非为，祸国殃民，遗毒无穷。皮乌斯的女儿福斯蒂娜是马可的妻子，也就是康茂德的母亲，是当时有名的女子，以容貌艳丽和风流闻名。马可是当时的大哲学家，他浑然天成的哲学家的气质，是注定不可能和福斯蒂娜过她那种风流的生活，更无法约束她那热情奔放的行为。丘比特在古代是一位以放纵情色而闻名的神祗，皇后也和丘比特一样，在马可的眼皮子底下无所忌惮，身边面首众多，毫无妇道可言，马可是整个帝国唯一不知福斯蒂娜奸情的人。皇后的败德行为影响世道人心，侮辱丈夫的名誉。一直被蒙在鼓里的马可却还毫不知情地把一些高官厚爵赐给了皇后的一些面首。即使福斯蒂娜不守妇道，但在30年的婚姻生活中，马可对她的关怀和尊重一直到她死去。在他的《沉思录》中，他感激神明能赐给他这样一位既忠良温厚又天真烂漫的妻子。当她死后，元老院在奥勒留诚挚的请求下，只好将她立为女神，和朱诺（婚姻和母性之神），维纳斯（爱与美之神）还有克瑞斯（农业和丰收女神）一样受到民众的膜拜。

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福斯蒂娜像焦虑的父亲一直期盼得位有人，他费尽心血，延请饱学名师和有道之士教导康茂德，期待借助他们的言行扩展康茂德原本狭窄的胸襟，革除早已被宠坏的恶习，使其有能力和有威望在将来接掌宝座。然而除了与他习性相近的嬉游项目外，其他方面的教导根本不能发挥作用。哲学家严肃讲授的枯燥哲理，在康茂德眼中远远比不上角斗场中的凶险刺激好玩，而且在顽劣的同伴诱导下把本就不存于心的哲学道理忘得一干二净。马克本人也拔苗助长，竟在他十四五岁的时候就要他参与处理国政。少年康茂德康茂德的残暴成性康茂德20岁时登基，在他统治的前几年里，在一些临危受命的元老院大臣的维护下，社会秩序还能得以维持，政府还能起到一定的保护作用。这些大臣都是正直忠诚之士，由马可拔擢用以辅助其子。康茂德在起初还能存有一丝敬意。年轻的皇帝和佞幸的宠臣虽然弄权玩法，但是他的双手还没有沾满鲜血，甚至还表现出慷慨宽厚的气概。经过相当时日，或许还可熔铸成为坚实的美德，不幸的是，一起谋杀事件终于对他摇摆不定的性格起了决定性的作用。