您知道清明节是怎么来的吗? 古人又是如何过清明节的呢?( 二 ) 清明节是中国传统节日

从此以后，文武百官和民间百姓纷纷效仿，都在清明节这天，插柳戴柳环，已示对介子推的怀念之情，后来慢慢地就相沿成风，流传至今。

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清明扫墓，是对祖先的“思时之敬” 。这种习俗在秦之前就有，但不局限于清明日，到了唐朝还十分盛行，一直流传至今。史料上记载：
“宋人欧阳修谓：''五代礼坏，寒食野祭而焚纸钱。 ''
清赵翼《陔余丛考》
“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。 ”
明《帝京景物略》

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按照史书上记载，在明清民国时期，清明节那天，老北京的百姓纷纷前往城隍庙上香叩拜，天旱求雨水，多雨求晴朗，出门求平安、有病求康复等许愿活动，那天庙会十分热闹，庙内有唱大戏的，庙外有卖南北货物的，玲琅满目，应有尽有。

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射柳其实就是清明节时候玩的一种练习射箭游戏，是我国清明节的古老习俗之一。史料上记载：
“射者以尊卑为序。柳枝有削白处，如在白处射断，且骑马接在手上者为冠军；只断不能接者为次；其馀皆负。 ”
《金史·礼志》
意思是说射箭的人以身份高低为序。柳枝有一处削白，如在削白处射断，并且骑马接在手上的是冠军；只是射断不能接的是亚军；其余的都是不合格者。
后来到了明清时期，古人射柳活动有了改进，不在柳枝削白，而是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高高挂在柳树上，众人弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞出的高度来判定胜负。

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踏青
踏青又叫探春、寻春，现在叫做春游。四月清明，春回大地，万物复苏，正是外出郊游的大好时光。古代人就有清明踏青的习惯，并一直流传至今。史书上记载：
“岁清明，桃柳当候，岸草遍矣。都人踏青高梁桥。 ”
《帝京景物略·高梁桥》
“三月清明日......是日簪柳，游高梁桥，曰踏青。 ”
明刘侗、于奕正《帝京景物略·春场》

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植树
据说介子推死后第二年，晋文公又率领文武百官上绵山祭奠介子推时，却发现和介子推母子一起焚毁的老柳树却死而复活了，于是便晋文公赐老柳树为“清明柳” ，从此以后，民间百姓就有了在清明节植树的习俗，并一直流传至今。

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清明时节放风筝，据说已经有三百多年的历史了。清《帝京岁时记胜》中就曾记载过当时清明扫墓后，全城男女“各携纸鸢” ，比赛较胜的盛况，场面十分壮观。
我们还有一句古话：“鸢者长寿” 。意思就是说，经常放风筝的人寿命长，而且按照现代医学来看，放风筝对治疗劲椎病有一定的益处。
现在春风袅袅，寒气渐消，大家清明扫墓后，带上风筝，带上心情，和家人一起放飞风筝吧！

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在有些地方，有“清明大如年”的说法，会在清明那天举办别开生面的“蚕花会” 。蚕花会上人山人海，活动繁多，有迎蚕神、翘高竿、摇快船、龙灯、闹台阁、拜香凳、打拳、唱戏文等活动。有些活动在岸上表演，有些节目在船上表演，极具特色，十分好看。

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斗鸡
斗鸡，就是两只雄鸡相遇或为争食而相互打斗，这种打斗可置生死于度外，直到最后一口气。斗鸡盛于唐朝，史料上记载：
“玄宗在藩邸时乐民间清明节斗鸡戏，及即位，治鸡坊于两宫间，家长安雄鸡，金毫、铁距、高冠、昂尾千数，养放鸡坊。 ”
唐代文学家陈鸿《东城父老传》
这种活动不加堵住，偶尔玩耍一下也就罢了，但是沉迷其中，容易玩物丧志，不值得学习和推广！