康熙|清康熙五十三年（1714年）《陈氏入蜀记》叔慎玄孙旺可信吗？本网按：清康熙五十三年（1

本网按：清康熙五十三年（1714年）《陈氏入蜀记》世系节选：叔慎.....旺蕴珪.....昺祖号朝辉....习权哲、政、位。
原文
尝闻：从来为人子孙，当以追源溯本。溯我陈氏，本是胡公开山之祖，敕封于陈，世代君王传玺，御执乾坤。颍川寔祖，廷封三君，此乃父子三人矣。南朝启肇，霸先让位于兄之子矣。有孙四十有二，均执政于廷。义门开派之宗是为旺公焉，原系蕴珪之子，叔慎玄孙。其裔世代同居于长乐里，代传孝悌，感化百犬之风。因有不测风云从此起，庄分二百九十添一，子孙各散天涯。吾家昺祖号朝辉，大宋敕封承成郎，庄分建昌名万福，历代谱序详明，从不紊乱。裔传习权祖所生三子：哲、政、位。哲祖生子四，长宗文、次宗武、三宗友、四宗志是也。因刘瑾之乱，随祖避居太和县内陈家庄矣。高祖宗武，于万历间考中黄州府之武进士。天启元年辛酉岁，西蜀奢崇明扰乱于廷。九月之秋奉朝廷之命，于荆州府内统兵一千二百余人，合家眷室离乡直奔川城，奉命平剿奢贼及其八目也。大战十年而平息干戈，报效朝廷，无祖茔，功受皇恩敕赐参将，来川启后昆。康熙三年奉平西王之旨，为讨平水西逻鬼安坤，升钧祖为先锋营之指挥官之职，追贼寇于毕邑，忠魂再次报忠于廷矣。因立功于朝，受总督朱燮元加封吾祖为伪五府之都督大元帅之职也。康熙十九年，吾祖出兵剿逆叛军十万，再次孝忠清廷。皇恩浩荡、圣德昭昭，世代受此恩赐。感其宗功，戴其德泽哉。吾家宗辈四房入川，至平定干戈，唯我二房与么房就此落业。叔高祖有孙应元，入驻泸州，后移平定里二甲，地名目连寨而居之。余家眷返江西原籍居也。吾高祖单传钧祖，钧祖传应龙，应龙祖而衍四子，曰继、缵、景、绍四尧也。昺祖遗裔传万世，建昌裔嗣永繁荣。而今作序垂后世，继承吾祖一脉根。又恐世系来紊乱，龙祖定派作把凭。今观吾祖之手迹，时于康熙甲辰岁仲冬之时。龙祖定五律派曰：宗钧应尧玉，圣元凤学汝。开国正光明，占朝显洪星。登廷永后世，柄大思怀先。此乃入川之三十派也。嘱其吾家以武功入蜀，授业于永宁之宣抚司，遂居于乐荣里矣。先人入蜀，乃武将之风范，愿后世子孙，世代相传。如其派中所嘱，子孙万世不离于一本；不论侯伯又庶民，切勿忘先祖入川之辛苦也。兹将吾祖所订之派列其于右，若后世子孙路途相遇，应知其一祖之脉也。吾今叙谱流传，遗于后世子孙，以达追源溯本，能启后昆，永远长存。是为序矣。
本朝康熙甲午初冬上浣陈璧沐手拜撰

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陈月海的编语按语
这是一篇难得的好序，真实地反映了义门陈氏世系原貌。经典之处即“义门开派之宗，是为旺公焉，原系蕴珪之子，叔慎玄孙” 。这与2011年版《义门陈文史续考》一致。这恰恰证明了我们的考证科学性、逻辑性和严肃性。时至今日，陈旺为叔慎玄孙、蕴珪之子，当为定论!从2006年初版《义门陈文史考》推考陈旺为蕴珪之子，叔明五世孙；到2011年《义门陈文史续考》再考陈旺为蕴珪之子，叔慎五世孙；以及2015年《颍川陈氏考略》、《义门陈文史考》（二版），十多年来的循序渐进，一步一个脚印，最终水落石出，一锤定音。
序文从得姓始祖胡满公开篇，继而叙及陈寔、霸先、岳阳王叔慎、叔慎曾孙蕴珪、蕴珪之子陈旺以及分万福庄始祖陈昺，再到迁泰和县习权、入蜀始祖宗武及其玄孙陈璧辈，一脉相承，有条不紊，清晰如镜!试问，如果当时去贵州没有带去江西老谱作蓝本，没有璧祖应龙于康熙甲辰岁（1664）仲冬留下的“手迹” ，能有如此详尽的家世描述吗？这只能说明一个问题，事实终归事实。论述义门的文献很多，但对义门史料的贡献，此序为最!