成语“人尽可夫”实际上是出自春秋时期的历史典故
我们经常听到骂人常用一个词:人尽可夫 , 其实它本来不是贬义的 , 只是被后来的人使用成形容骂人的话了 。 实际上它出自春秋时期的一个历史典故 。
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雍姬
【成语“人尽可夫”实际上是出自春秋时期的历史典故】典故出自《左传》 , 原文:祭仲专 , 郑伯患之 , 使其婿雍纠杀之 。 将享诸郊 。 雍姬知之 , 谓其母曰:「父与夫孰亲?」其母曰:「人尽夫也 , 父一而已 , 胡可比也?」遂告祭仲曰:「雍氏舍其室而将享子於郊 , 吾惑之 , 以告 。 」祭仲杀雍纠 , 尸诸周氏之汪 。 公载以出 , 曰:「谋及妇人 , 宜其死也 。 」夏 , 厉公出奔蔡 。
译文:春秋时期 , 郑国大夫祭仲专权 , 郑厉公很担心其篡位 , 想杀掉祭足(字仲) , 于是就指使祭足的女婿雍纠负责此事 , 却被雍纠的夫人雍姬知道了 。 此时的雍姬面临艰难的抉择 , 一边是自己的亲生父亲 , 另一边又是自己的丈夫 , 到底该帮谁呢 , 心里一时难以抉择 。 最终 , 雍姬只好去询问其母亲 , 她的母亲很直接的说:''人尽可夫(人人都可以做丈夫) , 父亲只有一个 , 怎么可以相提并论呢?''于是她们就将此事告诉了祭仲 , 雍姬的父亲祭足知道后 , 把雍纠杀了 。 事后郑厉公就发出感叹:''机密大事和女人商量 , 你真是死得活该啊!''郑厉公只好出逃到蔡国去了 。
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自己的丈夫要杀害自己的父亲 , 在两者只能选择一个的生死关头 , 雍姬的母亲说“父一而已 , 人尽夫也” 。 是从血缘的唯一性上做了比较 , 指出两者的不可比性 , 父亲只有一个 , 而丈夫选择的范围就是天下的男子了 。
人尽可夫本意是女子未出嫁时 , 人人皆可以为其丈夫 , 至于父亲 , 为天然骨血关系 , 只有一人 , 不能与夫相比 。 现在为贬义词 , 形容生活作风不检点的女子 , 可以和所有的男人上床 , 当自己的丈夫看待 。
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本来的意思跟现在大家熟知默认的意思相去极远 , 其实还有很多的现在我们熟知的话本意与实际反差巨大 , 你们还想知道有哪些吗 , 欢迎在评论区留言告诉我 , 我们一起去了解吧!
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