位置传给|大禹传位给儿子夏启，是不是破坏了禅让制其实这是二次禅让禅让制|禅让|破坏|夏启|儿子

中国的尧舜禹时期，是很多人心中的完美时代，因为这个时代没有权力的争斗，君主交替的时候采用的都是禅让制度，谁有本事谁就上台当老大，并不是君主传给自己的儿子。这样的制度能够保证一个部落或者是一个国家的君主，始终都是有能力的人，而不会出现子承父业之后，开始祸乱朝政的情况。但是禅让制的时代并没有持续多久，禅让制传到大禹这里的时候就被终端了。临终前大禹把王位传给了自己的儿子夏启，同时也意味着禅让制结束了，取而代之的是家天下，君主之间的交替变成了父子之间的交替。如果从这个角度来看的话，大禹就是破坏了禅让制度的罪人，那么事实真的是这样吗？

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其实真正破坏了禅让制度的不是大禹，而是大禹的儿子夏启。根据史料的记载，在大禹临终的时候，他并没有打算把君主的位置传给自己的儿子，而是打算把位置传给一个叫伯益的人。当时伯益是大禹最好的助手，根据禅让制的规定要求，只要是能力被大家所认可的人，就可以接受君主的禅让。所以伯益可以名正言顺地当上君主，如果剧情按照这样的走向发展，禅让制度是没有问题的。但是让人奇怪的是，伯益并没有接受大禹的禅让。他不仅没有接受禅让，当上君主，还告诉大禹因该让他的儿子夏启，来当这个君主。所以从严格地意义上来讲，夏启是接受了伯益的禅让，才当上了君主。

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原本伯益有机会上任，但是他自己主动拒绝了，并且推荐了一位他心中更有才华和能力的人物，只不过这个人物刚好是大禹的儿子罢了。所以大禹并没有破坏禅让制，只不过这一次的禅让经历了两次，而且接受禅让的人的身份比较特殊而已，真正破坏了禅让制度的，是大禹的儿子夏启。

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夏启在临终之前，想到的是自己的老爹把君主的位置传给了他，这就意味着禅让制度已经被破坏了，既然禅让已经被破坏了，为什么还要把君主的位置让给外人呢？要知道人都是有私心的，所以夏启干脆就把这种私心贯彻到底了。其实世袭制的出现，是古代社会发展的一个必然过程，即便是没有被夏启破坏，后世肯定也会有这样的事情出现。