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◆卷首语“金无足赤，人无完人。”意思指没有十全十美的事物。出自于宋·戴复古《寄兴》:''黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。''也比喻不能要求一个人没有一点缺点、错误。世界上本来就没有十全十美的人，金子也没有十足之赤。人有优点和缺点。每个人身上都或多或少有些毛病，但这些毛病可大可小。若是一些小毛病，则无伤大雅。若是一些大毛病，就要尽早改掉。一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木块，而恰恰取决于桶壁上最短的那块。人身上的毛病，就相当于木桶上的短板，若不及早改掉，终将自食其果。文字认为，一个人最要不得的毛病有：懒惰、傲慢、多言、贪婪、狭隘。

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◆一、懒惰宋代文学家王安石写过一篇文章叫《伤仲永》。讲的是宋朝有个叫方仲永的“神童”，5岁就会写诗，而且达到了“指物作诗立就”的程度。按说，他长大应该才能出众。但由于他的父亲经常带他到处炫耀会客，使他不能继续学习，智力日益走下坡路，后来神童也逐渐变成了平庸之辈。由此可见，即使天资再高的人，如果后天不勤学苦练，也不会有多大的成就。天才需要勤奋，勤奋成就事业，我们一定要始终把勤奋当作实现人生价值的法宝，依靠勤奋去创造自己精彩的人生。这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。

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文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。而此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，王安石散文风格在此已露出端倪。泰勒说：“懒惰等于将一个人活埋”。此话说得是很有道理的。人，只有行动起来，才能够创造美好的生活。懒惰，会消磨斗志。会让人变得毫无目标、浑浑噩噩，做一天和尚撞一天钟。懒惰，会让人落后。会让人变得不思进取，得过且过，落后于勤奋的人。罗丹说：“贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。”一个人现在贫穷，无所谓，只要有志向、够勤奋，必然有出人头地的一天。如果懒惰，就真的可能会永远穷下去。所以，懒惰这个坏毛病一定要改掉。

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