发展史|复衣冠如唐制？大明王朝的独特审美，细说明朝服装发展史( 三 ) 衣冠|发展史|大明王朝|服装|细

文章插图
上图为故宫收藏的乾隆时期的坎肩
『背子』
亦称"褙子"。主要样式继承了宋代褙子，一般有合领与对襟两种形式，贵族与庶民皆可穿戴。对襟.大袖通常为贵妇礼服，对襟小袖，通常为普通妇女的便服。背子上绣品的图样基本与霞帔相似。只有一例特殊：八九品诰命夫人背子，不可用缠枝花纹，只能用摘枝团花。

文章插图
长干寺出土的背子
『水田衣』
水田衣兴起于明末，但是盛于清初，后又一直延续至清末。水田衣是一种以各色零碎布料拼合缝而成的服装，形似僧人所穿的袈裟，因为衣服上大小不等的布料呈纵横交错形如水田而得名。

文章插图
其实明代的女子着装基本上沿袭了宋代时期女装的样式。依旧是以：衫、袄、褙子、比甲、裙子、膝裤为主的服饰装扮。
服饰里面也有文化礼仪、风俗民情，同时服饰是最能体现综合历史的部分，因为它们本身就是历史的一部份。
郭沫若在《中国古代服饰研究》一书中就讲过："服饰既是物质文化的外在表现，同时是经济、政治、思想、社会风尚等因素相互融合的产物。"

文章插图
明代万历早期的年轻妇人
明朝在审美上很超前，明朝的服饰实用的同时还兼备了美观性，既内敛又华丽。这也从侧面映现了当时明朝的风气，铁骨铮铮又不失温婉柔和。
虽然明朝没有完全做到“诏复衣冠如唐制”，但仔细想想，历史服饰毕竟是历史的一部分，历史发展的轨迹并非人力能阻挡，想背弃现有发展趋势回到过去，是不太现实的事情，只有融合发展这一条路可走。
恢复传统文化礼仪，将它们继承并发展，而不是完全恢复旧制，也正因如此，才形成了明朝服饰独有的文化特点。
明朝除了服饰很有意思以外，还有它的时代背景、发展文化等等都很吸引人…明朝社会是包罗万象却又很真实的存在。
为驱除胡虏，拯救百姓，朱元璋应运而生，至此汉人三百年之辱，得此一雪!他带着一种顽固的农民思维来运作这个帝国，守家护院一般经营天下，对天下百姓一视同仁，对官员唯德才是举。不抢人一毫，也不多许人一分。
或许很多人认为明朝不是一个好的时代，但它却是一个一直没有掉队的时代，自古王朝，或亡于内忧，或终于外患，但大明王朝，是经历了内忧外患，天灾起义最后才走向结束，已然是卓越非凡，一代光耀千古仁人志士，值得钦敬!