自鸦片战争以来，西方列强打开了中国的大门，也让许多中国的有识之士见识到了西方流行的思想和文化。因此，在民国时期许多进步文人都喜欢和国际接轨，其中最有意思的一件事就是民国的文人墨客都喜欢娶日本女子为小妾。要说在我国古代，男人三妻四妾很正常，但是娶日本小妾也是在民国才兴起的。戊戌变法的领导人康有为虽然提出一夫一妻制，但是在50多岁的时候还娶了一个日本女人做小妾，鲁迅的弟弟周作人和周建人都有一个日本小妾，还有辜鸿铭、郭沫若、蒋百里等民国诸多大师都有一个日本小妾，甚至孙中山都有一个日本小妾。

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似乎在民国的文人圈里，不娶一个日本小妾就不够流行，不够时髦，会被其他人低看一等。至于民国的文人们为何都喜欢娶日本小妾呢，综合来看，主要有以下三个方面的原因。第一，日本女人普遍受过高等教育在民国时期，中国的社会风气已经开始和西方接轨，尤其是中国的进步文人们，他们出过国留过学，但是思想却没有完全和中国封建断绝开来。而且在那个时代，能够出国留学的民国文人们，大多都出生于富贵家庭，自己的婚姻根本由不得自己做主，都讲究是“父母之命，媒妁之言”。而中国古代女子讲究“女子无才便是德”，所以这些大文豪们的妻子几乎都是目不识丁的妇女，在婚姻生活中，两个人的思想根本交流不到一块去，所以民国男人们自然就会选择纳一个日本女人为小妾。

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日本自明治维新以来，社会风气已经和西方接轨，女子普遍接受过教育，所以受过教育的日本女子和民国文学家们自然合得来。第二，日本女人气质符合民国男人的审美日本女人大多都是清秀可人的类型，而且日本人和中国人同属于东亚人种，和中国女人长相差不多，但是因为日本女人普遍受过教育的原因，使得日本女子更为开放和自信。而且日本文化源于大唐时期，日本女子保留了大多汉族女子的温婉贤惠、柔顺体贴。而中国因为经历了元、清两代异族统治，许多汉族女子的优秀传统都丢弃了，所以清朝末年的中国女子大多都是愚昧，不自信的。

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中日两国女子的对比，也让民国男人对于日本小妾都趋之若鹜。第三，日本女子的服务意识日本虽然明治维新之后和国际接轨，但是日本大男子主义却是十分盛行，而日本女子们也自古以来都以服务男人为主，时至今日，许多日本女子结婚之后，都在家相夫教子，而不外出抛头露面的工作。在男人们回到家中，日本女人照顾的可以说是无微不至，所以娶一个日本小妾，既可以当老婆，又可以当保姆，何乐而不为呢？

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