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文明的风向标：中国两千年女性地位史( 二 )

时间：2021-03-09 08:32      


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但随着中国进入大一统帝制时代 ， “山文化”开始处于上风 。 女性地位也开始逐渐沉沦 。
中国古代的政治伦理一直强调“仁” ， 然而 ， 那些备受推崇的帝王 ， 无论秦皇汉武 ， 还是唐宗宋祖 ， 哪一个不是刚强、勇猛？一个皇帝如果有“妇人之仁” ， 不仅会遭人鄙视 ， 还会有杀身之祸 。
文明的风向标：中国两千年女性地位史
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到了宋元明清时期 ， 政治上 ， 皇权专制不断加强 ， 清朝时达到顶峰 。
这种“拿强用强”的“山文化”政治观 ， 在帝王身上表现就是“生命不息 ， 折腾不止” ， 结果是国家和百姓跟着遭殃 。
在女性身上的体现 ， 就是在此期间 ， 贞节牌坊的数量大大增加 ， 残害女性的缠足现象开始出现 ， 女性的经济自由也被剥夺殆尽 ， 女人只能在家“相夫教子” ， “大门不出 ， 二门不迈”成为贤妻良母的“标配” ， 妇女地位达到了有史以来最低点 。
鸦片战争后 ， 自由、平等的观念虽然已经传入中国；但是直至民国 ， 由于传统宗法专制的根深蒂固 ， 民主法治的不完善、市场经济的不彻底 ， 很多中国人仍然没有婚姻自由 ， 财产自由 ， 处境悲惨 。
直到改革开放后 ， 随着市场化改革的深入 ， 和现代文明基本理念的深入人心 ， 中国女性才终于开始摆脱传统的束缚 ， 融入到主流社会中 。
无论是婚姻家庭 ， 还是在企业界、学术界和公共生活领域 ， 女性都开始拥有越来越大的话语权 。
但是 ， 在许多地区 ， 女性仍然难以摆脱被物化的结局——某地农村彩礼甚至按女孩学历标价：中专10万 ， 本科15万 。
另一面 ， 随着经济的转型 ， 城市化率的提高 ， 中国的人口问题日益显现 ， 最近几年 ， 呼吁保护女性合法权利的“女权主义”思潮兴起了 ， 这本是一件好事 ， 但一些极端者却走向了反面 ， 将女性的权利问题 ， 异化为性别权利的剧烈冲突 。
可以说 ， 两千年的女性地位变迁史 ， 其实也是中国社会文明开放的变迁史 。
马丁·杨克曾说：“女人是一个国家的风向标 。 当女人追求知识时 ， 这个国家是进步的；当女人崇尚自由时 ， 这个国家是文明的；当女人崇拜金钱时 ， 这个国家是腐化的；当女人攀附权贵时 ， 这个国家是堕落的 。 ”如果一个国家的女性 ， 受到尊重/得到爱护 ， 这个国家就会在爱和温暖中成长 。 在一个女性长期受压抑的国家 ， 女性本来的美时常遭受戕害 ， 甚至造成女人的不堪和彪悍（例如曾经一度流行的“铁姑娘”和“女汉子”） ， 这个社会就会越发堕落 。 尊重女性 ， 才是文明的进步 ， 但真正的女神 ， 绝不止步于美貌 。 因为对智慧的向往、对自由的执着、对美的渴慕、对正义的坚持 ， 都是对美貌的超越 。


稿源：(读史十二年)

【】网址：http://www.shadafang.com/c/100rw369476.html

标题：文明的风向标：中国两千年女性地位史( 二 )


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