为人处境，学习《金刚经》一句偈语，你就悟道宽心了！中国传统文化儒家经常教导人

中国传统文化儒家经常教导人们，为人处世不要得意忘形。有的人发了财，有了地位，或者有多大的学问，就会得意忘形。殊不知，得意忘形的结果都是要沉重的代价来换取的。当然，除了得意忘形，有的人失忆也忘形，这些种种，大部分的人沉浸在自己世界里，自己还未能发现。

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说到为人处境，以及处事原则，不得不提到《金刚经》，它是是大乘经典之一，许多人诵读经典等方式来修持，带来许多不可思议的帮助。但其实，忘掉一切修行的观点，即使在平常生活中，如果你能学到《金刚经》中的一句偈语，你就能悟道宽心。
好比如，一个人如果得意忘形，他失忆的时候肯定也是忘形了。这就是一个人在顺境中与逆境中的表象。如果用《金刚经》来说，就是“心有所住。 ”
如果你得意忘形的时候，你会自信心膨胀，这样往往就会松懈。前秦时期的“淝水之战”相信懂历史的人并不陌生。淝水之战的战役是前秦世祖的宣召皇帝苻坚打响的，他是十六国时期前秦的君主，他有宏图大志，自称秦王。

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在历史上，苻坚的军队高峰期足足达到了97万大军。他为了统一北方，攻占前燕，并吞并前燕；在前秦吞并前燕，收抚前燕领土的同一年，名义上臣服于前秦的仇池公杨世死，其子杨纂袭位后只受东晋朝命，断绝与前秦的臣属关系，苻坚遂在次年又派兵进攻仇池，最后又南逼东晋。

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就因为苻坚的战役次次得胜，志向远大的苻坚为了统一大中华，宏图大业，最后在不听多人劝导下浩浩荡荡的带着90万大军御驾亲征，而东晋帝国的军队区区紧8万人。可见，大多人看来这场战役是没有悬念了。

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而当时包括身为佛教的高僧道安法师，在劝导苻坚不要战乱，怕祸国殃民，他却不听。又劝导不要御驾亲征，但依然无用功。直至这场战役受到自身军队的首领叛变，在军中大喊“秦军败了。 ”仅此而已，秦军部队打乱。最后的战役，浩浩荡荡的90万的大军，胜10万回城，这就是著名的淝水之战。

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我们不能不说苻坚不是得意忘形，在当时，所有人都觉得毫无悬念的战役，结果却成了改变中国历史。从朝臣们到道安大师等人的劝导，他以为万无一失的战役，却没有想到成为史上最大的一场失利的战争。可见，一个人的得意忘形更是一个鲁莽的事。
佛教的《金刚经》有句话偈语说：“应无所住而生其心。 ”“应无所住”这句话，告诉我们一个道理，不管为人处境，身处何时，都不应该有所住。用国学大师南怀瑾说的一句话就是：“一切事情，物来则应，过去不留。 ”

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得意忘形的人，在有功名利禄的时候，自信满满；而一旦到了这些功名利禄没了，就觉得自己都别人低于一等，就变成失意忘形了。
所以，不管你是身处顺境，还是逆境，一定懂得“事如春梦了无痕”的道理。不要太过于执着以前的风光和失败，他都是你人生的过客，把握当下，在为人处境上，只要牢记《金刚经》中的“应无所住”这句偈语提醒自己，知行合一，你就悟道宽心而自在了。
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