反对|王莽篡汉和司马篡魏有何区别,为何世人普遍理解王莽,而反对司马
朝代发展到一定阶段,当皇权旁落之时,就会出现各种势力来分享皇权,而封建社会的皇权是至高无上没有制约的,所以当其他人分享皇权时,就很容易出现篡位的情况,这是历史上也是普遍现象,王莽和司马懿就是这样利用皇权旁落的时候通过一些手段来分享皇权的。
一、篡位的手段不同
虽然王莽与司马懿的目的是相同的,但是手段是不同的,王莽和司马懿同为封建社会出身世家大族的官僚子弟,但行为却有本质的区别,王莽是通过一系列的以儒家道德为掩盖,对外表现的为人恭俭、雅好儒术、礼贤下士、勤勤恳恳。
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西汉末年的朝廷,自汉元帝、汉成帝到汉哀帝、汉平帝四任皇帝,一代是不如一代,朝廷的权力逐渐沦为以王政君为首的王氏外戚手中,整个王氏外戚贪赃枉法、骄奢淫逸,让整个朝廷看在眼中,但王莽却是王氏外戚中的一股清流,他身居高位却生活简朴,带头向天下倡导节俭,他带头捐出自己的家产救济灾民,赢得民心,这很容易让人对王莽寄予厚望,产生好感。
当王莽的权力越来越高时,与此相对应的王莽表现出相应的道德素质,王莽的行为产生了很大的迷惑性,让很大一部分人误以为王莽就是西汉的救世主,王莽甚至伪装到可以把自己犯法的亲生儿子都杀掉的地步,这种行为,普天之下,又有几天能够做到,都说虎毒不食子,王莽却拿自己儿子的法行为开刀,虽然牺牲了儿子,但为王莽赢得了天下人的好感,王莽就是这样用一系列的手段动作让自己的威望在西汉末年达到顶峰。
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封建朝代最高统治者是皇帝,这也是王莽最终的目标,所以王莽在全国人民的崇拜和狂热中,一步一步接近那个最高位置,从大司马到安汉公,从安汉公到宰衡,从宰衡到假皇帝,最终成为真皇帝,新朝的开国皇帝新世祖,实现了自己的政治理想。
在这个过程中,王莽的支持者不断投靠各种异象,比有个叫哀章太学生给王莽献了两个铜匮,一个上面写着“天帝行玺金匮图”,另一个上面写着“赤帝行玺某传予皇帝金策书”,还说王莽应该称帝,是汉高祖刘邦传的帝位,像这种政治投机的行为不断,所以才让王莽登上帝位。虽然王莽在这个过程也有杀人,比如汉平帝的外戚卫氏一族,但其影响并不大,反而被王莽包装成大义灭亲的形象,因为这个过程中,王莽还杀了自己的长子王宇。
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相比之下,司马懿的篡位显得非常血腥,虽然司马懿这个人有一定的伪装性和低调性,但司马懿只是在等待机会而已,司马懿与曹爽同为辅政大臣,在被曹爽排斥时,司马懿采取了韬光养晦的办法,装病明哲保身,暗中却培养三千死士,等待一个合适的机会。
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