文帝曹丕之|以禅让而始,以禅让而终——曹魏政权诸帝( 五 )


魏景元四年(263年),曹魏灭蜀汉,蜀主刘禅投降。曹奂封(其实是司马昭自封)司马昭为晋公、统摄朝政。景元五年(264年)三月,曹奂再次下诏,拜司马昭为相国、晋王,加九锡。至此司马昭已经走完了篡位前的一切程序。而曹奂名义上是皇帝,其实完全是司马氏的傀儡,毫无权力,对于朝政也没有任何势影响力,只能被动地等待着朝代更替那一天的到来。
魏咸熙二年(265年)八月,司马昭在即将篡位前病死,十二月,其长子、继任晋王、相国司马炎受曹奂禅让,自立称帝,国号晋,司马炎即晋武帝。曹魏四十五年的历史结束。
禅位后,曹奂被司马炎改封为陈留王,食邑一万户,在邺城建立宫室和陈留国社稷,准许使用天子旌旗,行魏国正朔,郊祀礼乐制度都依照魏国制度,上书时可以不称臣,受诏时可以不下拜,曹奂也是中华历朝历代亡国皇帝中,待遇相对最好的。
晋太安元年(302年),五十八岁的曹奂在封国去世,西晋朝廷给他上谥号为“元皇帝”,这也是后人称曹奂为“魏元帝”的由来。

文帝曹丕之|以禅让而始,以禅让而终——曹魏政权诸帝
文章插图
曹奂之后,曹氏陈留国又存在了一百七十八年,期间经历了刘宋代晋、南齐代宋两次朝代更替,其中宋永初元年(420念)刘裕建宋代晋、齐建元元年(479年)萧道成建齐代宋时,朝臣中领衔上奏劝进的,都是曹氏陈留王(陈留王曹虔嗣、陈留王曹桀)。直到南齐建元元年(479年)八月,因为陈留国已经是前朝的前朝的前朝,不再属于“二王三恪”的范围(指新王朝要册立前朝皇室后裔为诸侯,以彰显本朝胸怀,表明正统传承地位),所以齐高帝萧道成才“省去”曹氏陈留国这一封国和陈留王封爵。而此时,距离曹魏灭亡已经过去了二百一十五年,就是代魏自立的晋王朝,也消亡五十九年了。