通奸|三人通奸、谋财、杀人，却嫁祸美貌女尼，审判官巧设一局才破案破案|美貌|妙真|审判官|愤怒

（说历史的女人——第1420期）该案发生在公元1445年；该案发生的地点在苏州府吴县。案发之年，担任吴县知县的是进士出身的叶锡来。叶锡来被朝廷任命为吴县知县后，干得非常出色，根据《明英宗实录》记载，叶锡来在吴县任知县期间，曾经被朝廷赏钱五百贯、又赐织金衣服一件。尽管如此，他也曾受到诬告，说其“贪酷枉法”，刑部在提审叶锡来的时候，吴县很多百姓联名上书，为叶锡来鸣冤，结果惊动了明英宗，皇帝下旨，派专人调查该案，结果叶锡来确实被冤枉，不仅免刑，还得以升迁，成了宁国府的知府。今天我们所说的该案，就发生在上述事件之中。也就是说，叶锡来正是因为该案，被一方面诬告，又被老百姓联名鸣冤。那么该案到底有多复杂，会造成如此严重的后果呢？简单来说，就是三人通奸、谋财、杀人，却嫁祸一美貌的女尼，审判官巧设一局才破案。事件的起因是，正统十年，当地里甲来报案，说在河道发现一具尸体。

文章插图
叶锡来接到这个报告后，因为牵涉人命，就亲自带着仵作去现场查看。经过仵作检验，发现死者是一名30出头的男子，颈有刀伤，死者的情况是先杀，后抛尸在河。除了以上情况，在死者身上，暂时没有别的发现。那么怎么办？只能根据周围环境，逐步排查破案了。死者所抛尸河道地点是苏州盘门之内的半片巷，因河道环绕该巷，又叫泮环。所谓泮环，一般指古代学宫前面的水池，该泮环就在苏州府学的西边。经过排查发现，该巷子不过一条小巷，住户稀少，但是意外的收获是，巷子虽小却又别样人物，巷子里竟有两个尼姑庵，一个叫如意庵，一个叫凤池庵。而且两个尼姑庵还是紧挨的并门邻居，并且两庵之间还有一道小门，互相来往极为方便。既然小巷人少，叶锡来就地问案，办法非常简单，就是搬出该巷的黄册点名。所谓黄册就是明朝户部登记人口的一种文本，封面采用黄纸，所以就称之为黄册。知县叶锡来照着黄册排查半片巷的人员，结果只差一个人没有到，此人便是如意庵的一个小尼姑妙真。在案情毫无头绪的情况下，现实的情况迫使叶锡来把尼姑妙真视为第一嫌疑人，下令将其抓拿归案。

文章插图
衙役们办案的速度很高，很快就把妙真抓捕到案，叶锡来立即升堂问案，只见妙真不到20岁年纪，容貌美丽，体态婀娜，但是问案又不是选美，叶锡来不敢含糊，大声喝问：“大胆奸尼，你可知罪？快从实招来。”妙真一脸莫名其妙，说：“贫尼，不知所犯了何罪？如何招呢？”叶锡来拍了一下惊堂木，问妙真那日为何不在庵内。说来也巧，妙真那天刚好去城中一个富户之家念经超度去了，故此不在庵内。但是妙真又不能随便暴露信众的信息，便说自己那天出门是有人看到的，此人便是小商贩陈敏生。叶锡来见有证人，便传唤问询。但是陈敏生的到来，并没有使案件尽快破解，反而让案件更加复杂。原因是陈敏生非但不承认看到妙真那日离开了如意庵，而且还添油加醋说有一个男香客曾经到如意庵里去，到了夜里还没出来，却不想第二天河里便出现了一具尸体。那么陈敏生是何许人，他为何如此说呢？原来陈敏生的主业是贩卖青菜，而如意庵和凤池庵的后院都有大片的菜地，尼姑们在菜地里种了各种蔬菜。庵里吃用有限，多余的只好卖掉换钱。可是尼姑们作为出家人，又不能把菜拿到街头叫卖，因此就找到了年轻的菜贩子陈敏生，与其相商，分其利润，让其代售。因为，陈敏生经常出入两家尼姑庵，故此两个庵里的尼姑们与陈敏生都颇为熟悉，妙真自然也不例外。因为相熟，自然信任。但是妙真没有想到的是，会被陈敏生诬陷。不过案件既然说到了那个进而未出的香客，知县叶锡来也不会放过这么重要的线索，遂继续审问妙真和陈敏生：“那香客到底是谁？”妙真说不知该香客。陈敏生则说，他知道，叫张连仲，乃是常熟之地的商人，因为货物买卖，乃与其相识。而且陈敏生说张连仲进入如意庵，没再出来，是他亲眼所见，若不是妙真这贱人所害，又能是谁？妙真没想到事情会这样，她原本请陈敏生是为自己作证的，结果陈敏生却把她推向了绝地，还说她杀人。对此，妙真自然不承认。结果陈敏生立即又搬出了两个证人，一个叫朱阿四，一个是凤池庵的尼姑松月。知县叶锡来一听，又有新的证人，立即派人带到大堂。经问询：朱阿四是以织布为业，目前借居于凤池庵的门房，在此门房朱阿四可以看到如意庵的门口，有人进出，尽收眼中。据朱阿四供说，那日午后，他看到常熟商人张连仲进入如意庵，因他在赶一批活，一下干到深夜，但并没看到张连仲出来。凤池庵的松月供说，当日香火冷清，她无事可做，便在门房与朱阿四闲聊，见到张连仲去如意庵，第二天不知为何却被抛尸河道。叶锡来听罢二人之言，先是大怒，说松月不守清规，有伤风化，若不说清，必要从严处置。原来根据《大明律·刑律·犯奸·居丧及僧道犯奸》规定：“若僧尼、道士、女冠犯奸者，各加凡罪二等。”