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俺答汗死后，其长子黄台吉照收继婚的习俗，想将继母三娘子收为妻室，三娘子起初是抗拒的，并曾离家出走，但大汗的婚姻并非这么简单，其中牵涉到政治，三娘子一走，原本稳定的边疆局面必定出现波兰，明朝立即派出使者规劝三娘子，顾全大局的三娘子最终嫁给了黄台吉，黄台吉也被封为顺义王，三娘子继续被封为忠顺夫人。此为三娘子二嫁顺义王。


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1585年，黄台吉去世，其长子扯力克继承汗位，在没有得到明朝册封的情况下，自立为顺义王，三十七岁的三娘子不愿再嫁这个名义上是自己孙辈的年轻人，又一次出走，这次还是明朝派人将她说服，扯力克也做出让步，将自己原来的妻妾尽行遣散，两人成婚，此为三娘子三嫁顺义王。这就是三娘子三嫁顺义王的缘由，在这段时间，她的丈夫换了又换，从年老衰弱的俺答汗到年轻懒惰的扯力克，期间部落的实际领导权其实是在三娘子手中，她主政掌兵长达三十年，三娘子也利用好了这个权力，与明朝和平共处，共同发展，得到了明朝的尊敬，也因此被称为明朝女英雄。


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她的婚姻，很大程度上是政治的牺牲品，并非遵从于她内心。想象一下，少女二十岁的年龄，芳华正茂，要为了政治嫁给一个六十三岁的老头子，心里会何等不甘？但为了顾全大局，她还是牺牲了自己为蒙古众部落换来了和平。至于四嫁顺义王，史料上并不一致，一般认为是三嫁，等到第四代顺义王卜石兔接任王位时，三娘子已垂垂老矣了，即便是在蒙古高原，也不适合再嫁，即便是真，也只是名义上敷衍一下了。最后，三娘子于1613年去世，享年64岁，她被安葬在美岱召内，明朝曾经遣使给予赐祭七坛的隆重祭礼。


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美岱召即是寿灵寺，是内蒙古地区重要藏传佛教建筑之一，位于如今的包头附近，时至今日，三娘子遗骨仍然存放在美岱召的太后庙内，该寺院里还珍藏着三娘子的腰刀、盔甲、头饰、靴帽等文物。明·徐渭《咏三娘子》：女郎那复取袅英，此是胡王女外甥。帐底琵琶推第一，更谁红颊侍芦笙。蒙古史上不缺女英雄，三娘子是明朝推崇的一位蒙古女英雄，不过在蒙古本族，更为推崇的是另一位传奇女性，她就是被称为”蒙古中兴之母“”黄金家族守护者“的满都海，关于满都海的具体文章，请戳这里 《黄金家族守护者满都海之死》

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