大将|一国战败之后,战败的大将该不该被处死?这个人的做法就差点亡国( 二 )
秦穆公将这次战斗的失败,归咎于自己,反过来用实际行动和感人的话语,去激励将士们不要因此气馁,要鼓起勇气,一雪前耻,要不断激发自己的斗志。秦穆公37年,秦穆公重新任用了孟明视,作为首领,率领大兵讨伐晋国。
这一次,果然将晋军打败,而孟明视也因此建立了自己的战斗功勋,报了之前殽之战的耻辱和仇恨。
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第二段历史是在《晋世家》中记载的,晋景公三年发生的晋楚战争。在此次战斗中,晋军失败,楚国便把晋国的将军智莹俘虏了。后来,智莹回到了晋国,而晋国的将领林父却说道:“让智莹做督将,如果打败了,就以死谢罪。”
景公刚想要同意,晋将随会说:“之前,文公和楚国在城濮交战,楚成王因为子玉打了败仗,而杀了他,这让文公非常高兴。今天,楚国已经将我们晋国的大军打败,而我们还要自己人杀自己人,斩杀自己的将领,难道是想帮助楚国灭了我们晋国吗?”
晋景公听着这番话,仔细想了想,便听从了他人的劝说,没有杀死智莹。而智莹,对于主上对自己的不杀之恩,肯定是非常感激的,所以,他在后来迎接晋公子的这件事情上,立下了大功。
从上面的几件历史故事中可以看出一个道理:
一味地责备下属,将所有责任都推给下属,并做出诛杀自己将领,让敌军高兴的时期,这样的人注定是要失败的;
相反,将领,君王如果能做到体恤下属,自己承担责任,多多鼓励将领,最后,终将获得胜利。
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然而,虽然这个问题如此显而易见,为什么在中国的历史上还是会有那么多人去做这样愚蠢的事情呢?
从表面上看,战败的将领被处死,显示的是君主的威望。而一国之君,一言九鼎,杀一将,可以起到杀一儆百的作用,从而,激发其他士兵的斗志。但是,这却是一种“以言代法”,“以怒代法”的行为,这种行为极大地损害了国家的利益。
只是一味追求皇权在臣民之中的威望,将统治者的专制和独裁,凌驾在人们的生命之上,可以说,是一种“庸君”的行为。但是,更为深层的原因,则是这些君王需要为自己的错误行为,找一个替罪羔羊,把打败仗的责任都推给他人,自己好洗清干系。
而实际上,每一次战略上的失败,最高统治者都是脱不了干系的,也是最难逃责任的。因为,君王是指挥大局的人,对于失败要负主要的责任,而下面的将领,多是奉命行事,都是次要责任。杀死大将,虽然君王并不觉得自己的行为会起到这样的作用,但是,实际上他们的做法的确迎合了敌人的口味。
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