唐太宗李世民在位的早年间，简直可以说他就是历代皇帝中的楷模。他体察民情，对民间疾苦非常的同情，即位后几个月内就对群臣说：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。”宣扬节俭和关心民众疾苦，让李世民的统治赢得了民心，史书对这个时期的他评价最高的另一点就是“从谏如流”。

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唐太宗李世民多次说自己出身行伍，砍人倒是很在行，总怕自己的水平不足以治理好国家，所以李世民在群臣面前采取谦恭下士的态度，听取大臣的见解，坦率的接受批评，并渴望从中学习一些治国的才能。以魏征为代表的敢于纳谏之人，有将近30余人，当荐书多起来时，太宗就把它们粘在寝室墙上，以便能对它们审查和思考，有时候他还为此彻夜不眠。他还要求群臣和他一样为治理好国家，尽自己最大的努力。为治国倾注如此大的精力，在历代帝王中其实是极少见的。但是这个难得的一代明君之形象也只属于这个时期，到了贞观之治的中后期，李世民开始像变了一个人似的，迷之自信笼罩着他。老虎也有打盹的时候，李世民再厉害终究逃不过老糊涂。而他在晚年，最被人诟病的四大罪状，甚至让人觉得颇为滑稽。一、反复无常，渐恶直言

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魏征魏征的忠诚直言，李世民的雅量纳谏，他俩曾被认为是完美君臣关系的典范，但魏征后来慢慢发现李世民开始变得独断专行，小肚鸡肠，于是魏征提出了“人主善始者多，克终者寡”的十条劝谏。《新旧唐书》皆有记载，若不是文德皇后一旁拦着，李世民早就砍死了魏征。公元643年忠心耿耿的魏征因病去世了，李世民后悔莫及哭着说，魏征是自己的一面镜子，正因为有了魏征，他才能看清楚自己，对魏征的器重程度可见一斑。谁知道魏征过世那年，太子李承乾谋反，魏征极力举荐的两个人侯君集、杜荷也被牵扯到谋反案中。李世民认为魏征大逆不道，竟敢勾结侯、杜二人害自己，又翻脸了，下令解除了公主与魏征之子的婚约，还推倒了魏征的墓碑，碑文还是李世民亲自撰写的，这等于彻底抹除了魏征存在的意义。后来讨伐高句丽，唐军可以说是惨胜，但也无法彻底征服高句丽。无奈退兵时，李世民又老泪纵横，说道：“魏征若在，吾有此行邪。”李世民身在高句丽时，让宰相刘洎辅佐太子监国。因李世民生病，刘洎说了一句“疾势如此，圣躬可犹”的肺腑之言，被别有用心的褚遂良诬陷刘洎这是打算当伊尹霍光把持朝政。李世民自己就是夺来的皇位，一听说有人要谋反就炸毛了，在没有充分调查之下，直接把这位被他称作“性最坚贞”的刘洎给赐死了。贞观二十年，李世民又以谋反的罪名，杀掉了开国大功臣张亮。宰相房玄龄临终时难过的说，现在朝廷已无人敢犯颜强谏了。二、干涉史官，想当历史发明家

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