摇篮|庶吉士制度——明代内阁大臣的摇篮( 二 ) 摇篮|明代|制度|进士|朱棣|老年

此外还有将学习翻译的举人、监生考中进士之后改为庶吉士的特例，“初自国子生选入翰林习译书，至是中进士，亦改庶吉士，仍隶翰林院。”直到英宗正统年间才把译字生的考试从科举考试中分离出来，到成化年后遂成定制，译字生再也没有选为过庶吉士。
弘治年间，为了完善庶吉士制度，大学士徐溥提议将庶吉士定科选拔，并标明庶吉士员额，“庶吉士之选，自永乐二年以来，或间科一选，或连科屡选，或三科同选............自今以后立为定制，一次开科，一次选用。”其中“三科同选”指的是明宣宗宣德九年，当时宣宗诏令他登基以来举办过的三次科举的进士们一起到文华殿参与庶吉士的选拔，导致出现了“三科同选”这样神奇的场景。
弘治朝以后，庶吉士仍然不是根据徐溥的建议每次科举都要选。
根据万历时期内阁大学士朱赓的总结来看，从嘉靖二年到万历八年共计二十场科举考试，有九次科举都没有选拔庶吉士。
而万历十一年之后的每场科举考试都对庶吉士进行了选拔，“自嘉靖癸未 (嘉靖二年 )至万历庚辰 (万历八年 )二十科内，九科不选。自癸未 (万历十一年 )后，每科俱选。”
因为庶吉士是高级文官的储备人才，朱棣在庶吉士的选拔制度定型时期，也确立起了庶吉士的培养制度。我们上文说过，因为新科进士不习政务，所以明太祖朱元璋将他们分遣去各个政府机构观政学习。

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而到了太宗时期，朱棣让内阁阁臣们为教师，负责教育各位新晋的庶吉士。但是除了这两种方式之外，明代还通过直接命令庶吉士办事的方式培育庶吉士。
比如宣德年间，宣宗就任命通过锻炼的庶吉士为六科给事中，“与知县、教谕俱历事六科以备用。”
同时明宣宗考虑到内阁大臣们都是日理万机，政务繁忙，为此他免去了内阁大臣们的教导庶吉士任务，另外额外任免学士作为庶吉士的老师督导庶吉士学习，而内阁大臣们只需要负责抽空考校庶吉士的学习情况就行了，“后生进学必得前辈老成开导之，卿等日侍左右，无余闲，其令学士王直为之师，常提督教训，所作文字亦为开发改窜。卿等或一两月或三月一考阅之”，自此之后一般每科庶吉士都会有两位学士或以上官职的官员作为馆师教授庶吉士。
庶吉士所需要学习的是经史典籍，国家典章制度，诗词歌赋的写作以及定期参加馆试和阁试。
顾名思义，馆试就是馆师学士们主持的考试，阁试则是前往内阁参与的考试，考试内容除了诗文典籍以外，还有大量的时政内容，包括经济，政治和军事等各个方面，比如《兵事议》、《治漕运议》、《云南镇臣约束土司檄》以及《议军京操班军疏》等等。