尚武传统|西南武备 明清苗乱战争中的苗人武士(1459-1797)!( 二 )



尚武传统|西南武备 明清苗乱战争中的苗人武士(1459-1797)!
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▲乾嘉苗乱绘图五指握紧的拳头要比分开的五根手指有力。在战场上,个人武勇要让位于协同作战,10个同生共死的勇士胜过1千各自为战的乌合之众。苗人土司和老虎汉们为了集中运用他们手中桀骜不驯的苗人武士,设立了一整套行之有效的军事组织——营旗制。营和旗都是苗人武装独立的军事组织,两者互不统属,设立原则亦不同。总的来说,营是按照士兵数量的多寡来设置的,而旗的数量是根据地域来设置的。营和旗的数目多寡则取决于各地土司和首领的势力强弱,强则如播州杨军势上万朝廷忌惮,弱则1千几百边将敢构陷之。组成营的最基本单位为甲,每甲25人,设1甲长御之。4甲合为1哨,1哨有100人,设哨长和协哨各1人督之。4哨合为1营,1营有400人,设营总和参谋各1人管之。3营合为1镇,1镇有1200人,设裨将军1人把总数员辖之。2镇合为1军,设参将或守备1人统之。

尚武传统|西南武备 明清苗乱战争中的苗人武士(1459-1797)!
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▲出入带刃的苗人武士旗是一种寓兵于民、军政合一的军事组织,但凡土司或首领境内的男丁都要编入旗内,旗内健儿经挑选输入营军,其余旗丁伺机待命。军队训练3没有哪一支辉煌伟大的军队不源自艰苦卓绝日常训练。固然苗人武士参与大规模军事战斗前,他们就已经拥有了与生俱来的体魄和胆气,和丰富的武器使用经验。但战争终归于战争,它不同于狩猎采集、部落仇杀、拦路抢劫等苗人武士的日常生活。土司和老虎汉们会针对部下的习性,制定一套训练方法,以期苗人武士能够在战场上迸发出更强大的力量。下面以永顺土司为例:“史载永顺司治西2里许,有校场坪,土人常于此处演武。又西北5里许,有搏射坪。又北五里有射圃,地势均广敞,土人每于此搏射。

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▲苗人训练图校场坪是一块约为1千米多长的天然草坪,永顺当地又称它为“跑马坪“。搏射坪是一块船形地,两头窄中间长,目测有数千米长,周边群山矗立,群山中央有一堡名曰”观亭堡“。射圃位于紧邻永顺治所的灵溪河西岸,其长约2长米。从训练场位置和名称来看,我们可以推断出土司对苗人武士训练的特点和项目。第一、练兵地点多在开阔地带,土司居高临下,对各部的排兵布阵和战力强弱可以一目了然,有利于从整体上指挥调动第二、练兵地点也有选在山高林密的地方,便于武士熟悉本地地形,可以很好地进行本土作战。第三、土兵的训练项目除了协同作战的密集阵外,还有射击、近距离搏杀、体能等。