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楚军渡过泓水，还没来得及赛好阵列。公子目夷又建议:
“楚方布阵，尚未成列，急鼓之必乱”
楚军还没排好，赶快进攻楚军必乱。
襄公唾其面曰:“”咄！汝贪一击之利，不顾万世之仁义耶？寡人堂堂之阵，岂有未成列而鼓之之理？”
你就想胜利，不顾后世的仁义之名吗？我这仁义之师，没有对手没没排好阵列就进攻的道理。
当楚军排好阵列，宋襄公亲自带队冲锋。但楚军本就多于宋军，一仗下来几乎全军覆没。宋襄公也差点死于战阵。宋军大败。
宋襄公的霸主之位是别想了。
那么，宋襄公到底在坚持什么“仁义”呢？


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这个“仁义”就是周礼。是西周建国之初，周武王弟弟周公姬旦所创造的周朝礼法。周公设置了各种制度，其中也包括诸侯国战阵制度，比如。
不杀小孩老人、不杀失去战斗力敌方士兵，又比如己方将军见到敌方诸侯王要下车行礼，然后才能上车战斗（春秋没有骑兵，都是战车）。又比如当敌方战车坏了要等着修好各自回战阵再战一场。
与其说是战争不如说是比赛。宋襄公就是在守着这些比赛规则个楚军打。而楚军哪会遵照什么周礼，在西周建国之初他就敢自称王。楚军是刀头舔血打过来的，他们知道战争就是你死我活。
花架子遇到了小混混，必败无疑。


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泓水之战后第二年，宋襄公因箭伤复发而死。此后宋国国力大损，再也无力和其他诸侯国争斗。渐渐成为大国附庸。在秦始皇统一华夏之前，宋军就再也没有强大起来过。
宋襄公“贵族”做派始终是个笑话，但唯独司马迁对宋襄公褒奖还把宋襄公列为春秋五霸之一。
对于司马迁来说宋襄公是他所喜欢的“仁义君子”
因为宋襄公之后，再无贵族。
2600年后的今天，我们还在嘲笑宋襄公的“愚蠢”，可能我们不理解他，他也不理解我们。那么，宋襄公在临死之前是否后悔他的“贵族”之举呢？
【 死于|中国最后一个贵族，死于2600年以前】仁者见仁，智者见智。对于宋襄公你怎么看？请在下方留言

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