大月氏|被匈奴从西域赶走的大月氏,来到南亚次大陆建立帝国,存活400年( 三 )


从此,大乘佛教在次大陆和中亚取得了优势,沿着丝绸之路向东土扩散。小乘佛教则流行于斯里兰卡和东南亚各国。
贵霜帝国和大汉王朝?
公元90年,贵霜帝国和东汉王朝发生了一次交锋。当时统治贵霜帝国的是阎膏珍。阎膏珍自恃天下无敌,在班超出使西域的时候,向其提出娶大汉的公主为妻。
结果被班超拒绝,阎膏珍恼羞成怒,随即派兵七万,越过帕米尔高原,进攻汉朝西域诸属国。

大月氏|被匈奴从西域赶走的大月氏,来到南亚次大陆建立帝国,存活400年
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汉朝西域都护班超集合西域各属国兵马,以诱敌深入之策将月氏军围困,并迫使其遣使投降。
随后贵霜帝国意识到了汉王朝的强大力量,从而对汉朝转为睦邻通好的政策,不敢往东,转而西进和南下。
帝国的衰亡?
由于没有统一的经济体,种族也众多,所以,民族和阶级矛盾都十分尖锐,于是公元3世纪后,贵霜王朝开始衰落,到公元5世纪初期,贵霜为白匈奴所灭。从公元1世纪中叶建国,到公元5世纪初灭亡,贵霜帝国存在了差不多400年。

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问题是,贵霜帝国衰亡后,大月氏人去哪儿了呢?
融入了中亚、南亚,同化于当地了。“正因为大月氏人宽容随和,易于接纳其他宗教文化,所以也易于融入当地社会。”
【 大月氏|被匈奴从西域赶走的大月氏,来到南亚次大陆建立帝国,存活400年】虽然曾经不可一世的贵霜帝国消失在了历史中,但他们曾经创造的犍陀罗文化和艺术并没有随着帝国的衰亡而衰败,向中国传播,并深深影响了中国的汉传佛教。如今中国的敦煌、云冈和龙门石窟的壁画和造像无不体现了“犍陀罗艺术”的特点。