刘义符|刘义符：南朝宋第一个非正常死亡的皇帝，死因是贪玩( 二 ) 皇帝|第一个|死因|刘裕|刘义符

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在以皇太后名义颁布的《废帝令》中这样痛斥刘义符：“义符长嗣，属当天位，不谓穷凶极悖，一至于此。大行在殡，宇内哀惶，幸灾肆于悖词，喜容表于在戚。至乃征召乐府，鸠集伶官，优倡管弘，靡不备奏，珍羞甘膳，有加平日。采择媵御，产子就宫，鋋然无怍，丑声四达。及懿后崩背，重加天罚，亲与左右执绋歌呼，推排梓宫，掌笑谑，殿省备闻。加复日夜媟狎，群小慢戏，兴造千计，费用万端，帑藏空虚，人力殚尽。刑罚苛虐，幽囚日增。居帝王之位，好阜隶之役;处万乘之尊，悦厮养之事。亲执鞭扑，殴击无辜，以为笑乐。穿池筑观，朝成暮毁;征发工匠，疲极兆民。远近叹嗟，人神怨怒。”(《宋书少帝纪》)这一大段文字，用词严厉，但不外乎德操低劣，行为荒诞，不务正业，恣意妄为，此外，还有不遵礼制、不守孝道、声色犬马、荒淫糜烂、昏暴刻薄、滥用刑罚、游戏人生、劳民伤财等等。但平心而论，既然是废帝令，总要尽量说明废了他的原因，尽量写他的不堪的一面。所谓骂人无好言，打人无好拳。同刘宋刘义隆以后的皇帝们胡作非为不一样。刘义符除了贪玩，似乎并没有什么大恶。相反，史书上记载，他 “有旅力，善骑射，解音律”(《宋书少帝纪》)。

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其帝凭心而论，刘义符并非大奸大恶，他即位后，谨遵刘裕“后世若有幼主，朝事一委宰相”(《资治通鉴》)的遗诏，命“司空、尚书令可率众官月一决狱”，把“平理狱讼”(《宋书徐羡之传》)等一干大事全权委托给徐羡之、傅亮等大臣，他没有亲政，自己当甩手掌柜，不问国事，不理朝政，并没有行使军国大权，也没有对军国大政带来多少实际的破坏。刘义符只不过是个童心未化、品性乖张，惯于瞎胡闹、恶作剧，只知道吃喝玩乐的纨绔子弟。虎父生下犬子，刘义符其所作所为，的确让以徐羡之等人为首的文武百官大失所望。即便如此，但作为顾命大臣，徐羡之等人“不能竭其股肱，尽其心力”(《宋书少帝纪》)。在历史上，顾命大臣联合起来突然倒戈，以这般暴力手段将辅佐对象拉下马，还是第一次。其实，这次废帝，并废后再杀之，《宋书徐羡之传》中已经点明：“末因惧祸，以建大策，而逞其悖心”。

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为什么是“惧祸”？又惧的什么祸？徐羡之是刘裕临终前选定的首席顾命大臣，内心压力巨大。徐羡之“无术学，直以志力局度”，处事刚猛决断，难免为人所嫉恨，而徐羡之又功高盖主：“一旦居廊庙，朝野推服，咸谓有宰臣之望”。(《宋书徐羡之传》)如果徐是诸葛亮一流人物，当然不怕这些，问题是他不是诸葛亮，刘义符又一贯不按常规套路出牌，徐羡之担心时间长了，少主亲了政，不知何时一不高兴，自己的脑袋就会搬了家。景平元年(423年)，魏兵犯境，宋军失利，司、兖、豫诸郡县俱为魏有，毛德祖、汤瓒等将领被擒捐躯殉难。丧良将，失膏腴，刘宋遭遇战争重创，国人震惊恐慌，徐羡之、谢晦、傅亮三人作为顾命大臣，自知罪责深重，于是“以亡失境土，上表自劾”，请刘义符处置发落，而刘义符却来了个“诏勿问”(《资治通鉴》)，既不追究，也不干预。当时，刘义符玩兴正酣，没心思对如此重大事件过问追责;若一旦秋后算账，必拿徐羡之等三人是问。共同的“惧祸”情结，促使徐羡之、谢晦、傅亮三人联手密谋废黜刘义符。按礼制要求，刘义符当为刘裕守孝三年，故徐羡之等人没有归政。到了景平二年(424年)四月，距离归政时限越来越近，于是“徐羡之等以南兗州刺史檀道济先朝旧将，威服殿省，且有兵众，乃召道济及江州刺史王弘入朝;五月，皆至建康，废立之谋告之”(《资治通鉴》)，景平二年（424年5月），天气十分酷热，刘义符到宫中华林园（今南京鸡鸣寺一带）避暑。当时，刘义符在皇家华林园造了一排商店，自己小衣巾，短打扮，就是“汗衫短裤”，亲自买入卖出，讨价还价。又跟左右佞臣一起，划船取乐，尽兴玩乐了一天。傍晚时分，又乘坐龙舟来到天渊池开心，笙歌妙舞，管弦悠扬，好不惬意，直到月落参横，又去吃了宵夜，喝了不少酒，实在抗不住了，才在龙舟上睡觉。