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郑简公三十四年（前536年），晋平公去世。子皮准备带着财物去吊唁。子产说：“吊丧哪里要用财物，既然要送财物，就必须要用一百辆车，一千人去送才符合礼仪。一千人去到晋国，必定一时半会回不来，不回来，财物一定会花光。像这样几千人的礼物送出去几次，国家可能就危难了啊！”子皮坚决不从，坚持要带着财物前去，并声称这些财物有大用。子产没办法，只得同意。子皮带着财物到达晋国，安葬完晋平公后，子皮想拿着财物和各诸侯国大夫一起去拜见晋国新国君，以便更好的讨好晋国。叔向辞谢说：“现在大夫们送葬的事情已经完了，现在又想见国君，如果是这样，晋国大臣们就必须又得穿上喜庆的衣服来迎接你们的拜见。然而现在晋国正处在服丧期间，如果穿上吉服，那就是丧礼还没有完成，如果穿上丧服，那就是再受一次吊唁，大夫们准备怎么办呢？”各诸侯大夫没有办法，只得退去，不再请求觐见晋平公。而子皮所带的财物最终也没有发挥他的价值，而是被随行人员在晋国用光了，毕竟子皮带了几千人来参加葬礼，这些人的衣食住行必然不能太过寒酸。等回国后，子皮懊悔的说：“子产对道理懂得多，我懂得少，他老人家懂得法度和礼仪，而我只知道放纵欲望啊！”二年后，也就是郑简公三十六年（前534）年，郑简公去世。为了安排葬礼，有关人员要将送葬道路上的障碍清除掉。而刚好，在送葬的道路上，伫立着游氏的祖庙。恰好，负责清理道路的是游氏的当家人子大叔。等清理到祖庙时，子大叔让他手下清道的人拿着工具站着，暂时不去拆，并告诫他们说：“如果子产问起来，你们就说‘不忍心毁掉祖庙啊！但为了国君，我们还是拆吧！’”有了这样一番对话后，子产就看了看游氏祖庙附近，拆掉了管理游氏祖庙的人所居住的房屋。

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子大叔上前劝阻说：“拆了祖庙吧！如果拆了祖庙，那么国君早上就可以下葬，如果不拆，那么国君中午才能下葬。这会误了国君送葬的时辰啊！”子产摇摇头，拉着子大叔的手说：“游氏先祖对郑国有大功劳，我不能拆啊！”子大叔有些激动，又轻声问道：“那各国宾客会愿意等到中午吗？”子产严肃的说：“各国的宾客既然能够来我国参加丧礼，难道他们会担心到中午？”于是，子产最终没有拆掉游氏祖庙，只是将郑简公的丧礼推迟到中午进行。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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