前因后果|皇位正统：为何朱祁镇要杀于谦，探寻其前因后果( 二 ) 于谦|皇位|探寻|朱祁钰|夺门之

当时的政治环境下，朱祁钰在国难之际，由群臣推上皇位，虽然不合常规，但他的皇帝的合法性受到了满朝文武的认可，所以，只有朱祁钰才有立嗣的权力。
但是，他废掉了原太子朱见濬（也就是后来的明宪宗朱见深）改立自己的儿子朱见济为太子。后来，朱见济夭折，满朝文武求立朱见濬为太子，朱祁钰就是不答应，并经常惩罚有此动议的大臣。可见朱祁钰主观上就是不想把皇位还给朱祁镇一脉。
朱祁镇也知道，弟弟不会这么好心主动还回皇位。所以，夺回皇位，只能先否定朱祁钰皇位的正统性，才能确定自己皇位的正统性。而于谦，正是将朱祁钰推上皇位的主导人，如果于谦不死，也就是代表朱祁镇认可于谦当年推举朱祁钰是正当的，那么，也就是否认了自己现在夺位的正当性，这当然不行！
所以，搞政治斗争的就是这么矛盾，就算朱祁镇心里认可于谦当年这么做是对的，但是在表面上，又不能承认于谦是对的。
事实正确和政治正确说到底是两回事。
所以，于谦死于政治。
其次，对大臣拥戴自己的不自信。
皇位的正统，除了先皇指定，还有就是大臣的拥戴。朱祁钰的皇位合法性就是这么来的。而朱祁镇之所以退位，是因为自己闯了大祸，差点断送了大明帝国。后来，瓦剌人带着他去勒索明朝，开始还能勒索到钱，后来一分都没有了，没人管他死活，朱祁镇很自然会觉得是群臣抛弃了他。
朱祁镇被软禁的七年，可以说与世隔绝。礼部每年元旦和朱祁镇寿辰时，都会要求朝贺太上皇，但是，朱祁钰没有一次答应。连朱祁镇送给太监一把金刀，都会变成一桩大案。所以，这七年没人敢来看朱祁镇，自然更加深了朱祁镇的印象，他是个被群臣抛弃的人，即使朱祁钰死了，大臣也很可能不会再拥立他复位。
以上两个原因，使朱祁镇对自己的正统性开始心虚。所以，他自己一开始也觉得自己这场政变是绝对有必要，也有意义的，他并不反对用“夺门”二字来形容这场政变。
因此，就算他后来知道了朱祁钰病重，不久人世，皇位很快会空缺，他也没有否定发动“夺门之变”的石亨等人的功劳。
实际上，满朝文武，支持朱祁镇的大有人在。这其中，还是当时人心中固有的“正统性”在作祟。比如，在朱祁钰的独子朱见济夭折后，很多人觉得这是天意。御史钟同就上疏：“父有天下，固当传之于子。乃者太子薨逝，足知天命有在。”
意思很明显，就是天命是朱祁镇一脉。这个说的还算客气，还有人更不客气，有个叫章纶的简直是简单粗暴：“上皇君临天下十有四年，是天下之父也。陛下亲受册，是上皇之臣也”
朱祁钰勃然大怒，对该二人严刑拷打。