曹操说：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”意思就是像神龟、腾蛇一类神物都不会长生不老，因为生死存亡是不可违背的自然规律，而古代帝王往往为长生不老执迷不悟一辈子，但是终将难逃一死。

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古代帝王虽然渴望长生不老，但是也不耽误给自己修建陵墓，皇陵的修建是历代帝王的头等大事，当然也随之应运而生出许多跟皇陵有关的职业。在古代，历朝历代帝王将相死后都实行土葬，而且还讲究厚葬，不仅仅修建了规模恢宏了陵墓，还要专门请来一支队伍负责照看这些陵墓的安全，避免被别人破坏甚至盗墓。这支队伍，被称作守陵人。通常来说，守陵人并不像我们今天看守陵园的大爷一样，他们在守陵的队伍中，被划分的清清楚楚，他们的这项工作甚至还有一套完整的工作体系，比如在清朝的时候，守陵人一般分为三类，高等职官，内府守陵人和八旗守陵人。

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他们的任务就是每逢重大任务时就祭典以及接待皇帝。每逢过年过节，皇帝要祭祖的时候，守陵人必须提前准备好猪牛羊等诸多祭品，最高峰的时候，为了祭品能够随时能够供应上，这时就有成千人都同时负责这项工作。等到祭祀完毕后，这些祭品就统统会落到守陵人的手里，这也是当时的老百姓都渴望成为守陵人的原因。守陵人在外人看来是一个比较神秘的职业，因为守陵人一旦被派去看守哪座陵墓，便注定永世不得离开，一辈子都要守在那里。随着1911年辛亥革命的爆发，清王朝也走向了覆灭，守陵人这个职业也渐渐淡出历史的舞台。但是我们知道清朝灭亡了，清朝的后裔还在，他们在哪里呢？

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在辽宁省新宾县一个偏远的山村里还遗留着一支守陵人的队伍，这里居住的村民几乎都属于清朝八大旗，因为他们都是守陵人留下来的后代。四百多年前，他们的祖先来到了这块风水宝地建造永陵，时光荏苒，大清早已经灭亡了，可是他们依旧坚持职业操守，留在这块土地上世世代代只为做一件事——守好陵墓。每年的清明、鬼节、冬至、岁末是四大祭，每月初一十五是二十四小祭。这些守陵的村民都会像过节一样提前备好猪牛羊等祭品，一代又一代传承下去。

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不过，随着社会的进步，很多年轻人都选择背井离乡到城市发展，对祖上守陵的历史都逐渐淡忘了，只有一小部分人，还会每年逢年过节想起回想祭祖先。

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