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【文化冲突|是什么致使元朝在短短不到百年就亡国？】是什么致使元朝在短短不到百年就亡国？
在我国历史朝代之中，有两次是少数民族一统全境，君临天下入主中原，分别是元、清两朝。清朝传十二帝，于1912年2月12日溥仪退位止，共享国296年。而元朝就比较短命，从公元1271年忽必烈称帝建立元朝始，至元顺帝1368年奔北，明太祖朱元璋建立大明王朝止。短短不足百年，就被赶出中原。同为少数民族建立的政权，为啥相差如此悬殊呢？

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明太祖朱元璋曾说：“朕观元朝之失天下，失在太宽。昔秦失于暴，汉兴济之以宽，以宽济猛，是为得之。今元朝失之于宽，故朕济之以猛，宽猛相济，惟务适宜尔。”其实不然！虽每个朝代的灭亡，大抵是君主昏庸无道，上层贵族生活糜烂腐化，占有更多社会资源，导致社会底层民不聊生，为求生存揭竿而起，使国运动荡而失天下。强敌环伺、国有内患，败亡主因，然而，元、清之流，更有文化冲突夹杂其中。
清朝在文化冲突中做得比较好，外敌西方列强入侵加剧社会矛盾，民众觉醒，这才导致清庭的极速灭亡。而蒙元在文化冲突中进退失据，烂得一塌糊涂！妄以蒙代汉，实如蚍蜉撼树，短短百年不到，就被推翻。文化激烈碰撞，民族融合失败，顺帝奔亡漠北，元蒙退出中原历史舞台。
世人云元世祖忽必烈为一代雄主，度量弘广，知人善任，是可与秦皇汉武这等帝王比肩之人。但其废科举，为崇佛而灭道、灭儒、伐宋陵，此为其人生一大败笔！忽必烈命国师八思巴用藏文创制“蒙古新字”，作为官定的蒙古文，貌似使国运昌隆，但其实引发了更剧烈的文化冲突，是蒙元难逃覆灭厄运的臭棋！

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忽必烈本不受蒙古贵族拥护，其弟阿里不哥更是与其争汗位大打出手。当时忽必烈的蒙古部兵微将薄，就连蒙古的主力却薛军都离他而去，并不支持他。却是北方汉人以为遇到了明主，支持忽必烈夺得天下。
忽必烈前期也算励精图治，任用了大批汉族幕僚和儒士，如刘秉忠、许衡、姚枢、郝经、张文谦、窦默等，并“行汉法”。儒士元好问、张德辉还请求忽必烈接受“ 儒教大宗师”称号，忽必烈悦然接受。但是，忽必烈灭宋后志得意满，后期更是傲狠自持、酗酒无度。渐渐背离初衷，不肯“汉化”。用西藏萨迦人八思巴造“蒙古新字”，以图逐步降低汉字的影响，反制之。
忽必烈废科举，使得天下读书人绝仕途之路。儒生仕途无望，致使元曲大兴，不得不说这是极大的讽刺。忽必烈又把孔子的“至圣”降为“中贤”，免行释奠之礼。又云：“上帝天翁坐拥虚器，懵懵无识全无降鉴之得，宜更其位，圆丘郊祀，俱罢典礼。”并把除《道德经》之外的道家典籍尽数焚毁，有私藏者杀无赦。《元史本纪第十三世祖第十》载：“括天下私藏天文图谶《太乙雷公式》、《七曜历》、《推背图》、《苗太监历》，有私习及收匿者罪之。”灭天灭圣，满朝文武莫不惊惧。即使蒙古族太傅伯颜等也不能使这位刚愎自用的帝王收回成命。