士大夫|所谓“刑不上大夫”，为何明朝统治者有意为之？朱元璋|廷杖|大臣|统治者|奏折

大家好，我们的搞笑豫西八大碗又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。刑不上大夫，礼不下庶人——《礼记》在古代，儒家思想作为封建统治的治国思想，统治者注重礼法约束百官，同时也会遵循礼法规定对某些人开辟“特权”，一句“刑不上大夫”也许就为犯法的士大夫留些“脸面”，使其不受刑罚的羞辱，即“士可杀，不可侮”，就应该让他们自裁、自缢死去，免得受到羞辱。

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受刑之人在我们现代人看来，自裁与受辱之间，肯定会选择受辱，毕竟“留得青山在不愁没柴烧”，但古人注重名声往往高于生命，他们宁愿选择自裁也不选择大庭广众之下受辱。随着朝代的更迭，“刑不上大夫”逐渐被用做激励大臣们的廉耻之心。尊重士大夫、以礼相待，大臣也会忠心报国，君臣恩礼两相尽。封建王朝统治者对待士大夫一直延续这样不成文的规定，但到了明朝，朱元璋开始违背“礼法”，在朝堂之上直接鞭笞或者廷杖大臣，终其明代一朝也都不没有遵循“刑不上大夫”的原则。廷杖大臣

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朱元璋画像古代公卿犯罪，盘水加剑，皇帝宁可让其自杀谢罪，也不会侮辱他的人格，这样做的目的就是要维护大臣们的尊严。——刘伯温明初，朱元璋也是按照刘伯温建议来礼遇大臣的，为什么短短几年时间他有改变当初的对待士大夫的策略，而选择既杀又侮辱的方式呢？洪武初年，工部尚书王肃犯罪，应该被笞刑（用鞭子打），朱元璋认为有辱士大夫人格，选择用罚俸抵罪的方式惩罚王肃，从此以后凡是被别人牵连而受到处分的大臣，允许用俸禄赎罪。朱元璋礼遇大臣方式了持续九年，在洪武九年，一份冗长的奏折打破了朱元璋对待大臣的方式。

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古代奏折洪武九年，刑部主事茹太素上书朱元璋，据记载这份奏折有一万多字，按理说这么长的奏折应该是上奏很重要的大事情了，但是当朱元璋读到六千三百多字的时候，该奏折还未切入主题（可见古代儒生废话真多）。本来朱元璋时间就很宝贵，外加朱元璋读书少、理解能力差点，茹太素还用这么冗长的奏折来汇报工作，朱元璋恼火，命人将茹太素当庭痛打一顿。据记载，事后朱元璋说，茹太素要反映的事情，用五百字就能表达清楚，用这么多字，让他不知所云。关于上面这件事情，《明史·茹太素传》的记载也是差不多内容，只是《明史》中认为茹太素虽然奏折冗长，但不是朱元璋惩罚的他的主要原因，而是他在奏折中谴责朱元璋滥杀无辜，所以才招致朱元璋痛批后又被廷杖。