阿鲁台|欧洲人的后裔阿鲁台,如何成为朱棣的一块心病|文史宴
电视剧《大明风华》中王学圻扮演的永乐帝朱棣经常说“征讨阿鲁台”,成祖时期的大明对外战争中很重要的主题就是与阿鲁台的战事。 那么,阿鲁台是谁呢?想要搞清“阿鲁台”的问题,就需要厘清北元汗廷更迭的一些史实。 明洪武二十一年(1388年),在捕鱼儿海大战中,北元皇帝脱古思帖木儿被蓝玉大军击溃,仅携数十人逃脱。 在逃往途中,行至土剌河,脱古思帖木儿被忽必烈之弟阿里不哥后裔也速迭儿擒杀,也速迭儿称汗,汗号为卓里克图汗。从也速迭儿开始,北元汗系就发生了转移,忽必烈家族不再能够垄断大汗王座。 明永乐元年(1403年),在杀死当时的鞑靼大汗坤帖木儿之后,窝阔台第六子合丹的后裔鬼力赤即大汗位,称兀雷帖木儿汗。永乐元年二月,朱棣派遣使臣前往鞑靼,称“比闻北地推奉可汗正位”,命鬼力赤“遣使往来通好”。 捕鱼儿海大战之后,北元事实上已经崩溃,蒙古草原陷入成吉思汗之前的那种纷争状态,以残元旧势力为基础的鞑靼占据东部蒙古,以斡亦剌部为基础的瓦剌人也崛起于西部蒙古。《大明风华》中所提及的“阿鲁台”正是鞑靼可汗鬼力赤的臣子。 在永乐元年朱棣给鬼力赤那份诏书中,第一次提及了“阿鲁台”, “遣使赉书往迤北谕鞑靼可汗鬼力赤……并遣敕谕太师右丞相马儿哈咱、 太傅左丞相也孙台、 太保枢密知院阿鲁台等以遣使往来之意” ,可见其人在鞑靼汗廷中的地位。《蒙古源流》中说阿鲁台并非真正意义的蒙古人,而是东迁的阿速人后裔。那么,何谓“阿速人”呢? 在汉文史书中,阿速人最初的汉文名称为“奄蔡”。《史记·大宛列传》中说,“奄蔡,在康居西北可二千里,行国,与康居大同俗,控弦者十余万,临大泽无涯,盖乃北海云。”依据汉文史书相关记载,奄蔡国位在康居西二千里及安息之北,自西汉至三国都没有什么大变化,是游牧国家,两汉时期主要属康居统治,三国两晋时期,奄蔡脱离康居独立。后来,到了公元1世纪的时候,“奄蔡人又为阿兰那人所代”。在汉文史料中,更为习惯的说法是“阿兰聊”。《后汉书·西域传》说:“奄蔡国改名阿兰聊国,居地城属康居,土气温和,多桢松、白草,民俗衣服与康居同”。美国学者W.M.麦高文在其《中亚古国史》中说,“阿兰那人就是此时萨尔马希安族人民中惟一不受哥德族人或日耳曼族人统治的一支”。阿兰人在古代的分布地域很广,主要分布于顿河以东至咸海之间的地区,公元1世纪至3世纪之间被汉朝击败的北匈奴除一部分残留于龟兹北山区成为悦般国外,其余失败的匈奴人则西逃至原康居、奄蔡人游牧的区域,并逐步壮大。在西迁北匈奴的冲击下,“阿兰那王国的完全毁灭,匈奴人的完全获胜”。许多阿兰那族人臣服于匈奴的统治,有些不愿受匈奴统治的,一部分就向南逃入东哥德地区。
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