系统性|大汉天下与罗马帝国:文明遗产比较,崩溃从来都是系统性的( 三 )



系统性|大汉天下与罗马帝国:文明遗产比较,崩溃从来都是系统性的
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历史有时给人开了一个玩笑。汉帝国时期的政治治理制度高效稳定。但是这种制度与法律就有很大区别,在我们刚才谈及政治制度的时候,似乎罗马显得太过单薄,作为一个文明意义上的帝国,善乏可陈?但是罗马帝国在法律层面的作用确确实实我们难以望其项背。罗马将罗马共和国时期的法律全盘继承,同时对其进行简易布的发展,是人类历史上最早的将刑法,民法和行政法正式分开自成体系的一个伟大文明。
这一点我们的清朝末期才有所改变。对于法律的创新确实是罗马帝国的一个伟大成就。而且这一伟大成就也影响至今当下所有国家的宪法,民法。与罗马帝国时期的法律条文的重复程度高达60%只不过由于一些时代的原因,量刑以及具体的规定有着鲜明的时代烙印。但如果经过通俗化的翻译,将罗马的法律条文以及法律体系展示在大家面前,丝毫不会有人质疑这是两千年前罗马帝国时期的法律。
可能也正是因为建立在城邦私有制的基础之上,所以他们都以一个人的财富和财产的保护十分明确。这既是这一伟大文明留下来的最重要的东西,同时也可能因为对私有制的过度重视,使得人们对于帝国刻意忽视了,这可能也是罗马帝国到最后遍地是公民,但却没人愿意为罗马献身的原因。
反观秦汉时期的儒家体系,在框定了我们的政治形态和意识形态以后,也束缚了人们的思想。虽然东汉时期每一个人也都有自己的私有财产,但是人们更多的是一种悲天悯人的形式,去将自己和团体利益进行捆绑。不断要求牺牲,要求奉献。反过来不断发生,天下竟属于我,天下在我鼓掌之中的极具野心的想法。两者就像一个镜子的两面,一正一负,谁都想要成为一个统一而稳定的政治体系的领导者,都想把自己的野心和自己的事情变成天下人的事情。

系统性|大汉天下与罗马帝国:文明遗产比较,崩溃从来都是系统性的
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【 系统性|大汉天下与罗马帝国:文明遗产比较,崩溃从来都是系统性的】自然每一个人都被囊括在一个由人为设定并且不可逃脱的政治体系当中。而罗马不是如此,在法律中过度强调个人财产的保护,过度强调个人权利。造成的也就是人们的集体荣誉感和集体权利意识的消失。罗马人更喜欢的是自己的权利,即便很小,也神圣不可侵犯。似乎就是两大文明体系在政治层面分道扬镳以后,所反映出来的些许差异。